寒学》解释为表邪已轻，故“微恶寒”；少阳邪气亦不重，胆热犯胃程度较轻，故见“微呕”。此乃太少合病之轻者，故取小柴胡汤半量与桂枝汤半量相合而成方，可见大多医家认为此证为太少合病之轻证。РРРР思 考：? 可是如果果真是太少合病之轻证，小柴胡汤就能解决，何劳柴胡桂枝汤之功？? （１）小柴胡汤调枢机，外可调太阳之“开”，内可和阳明之“合”。? 《伤寒论》101条谓：“伤寒中风，有柴胡证，但对见一证便是，不必悉具……”，是言太阳病的患病过程中，假使邪已渐入少阳，已见部分小柴胡汤证的症状，便可用小柴胡汤以和解少阳，调达枢机，以利太阳之“开”，从而达到解表的作用。РРРР（２）小柴胡汤能疏达三焦，助肺卫之宣通以解表。? 《伤寒论》230条云：“……可与小柴胡汤，上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。” 从条文来看，服小柴胡汤，可使人“身濈然汗出而解”，正是由于小柴胡通过调达枢机以利太阳之“开”，调畅三焦以利肺卫之宣通，从而达到发汗解表祛邪之作用的。可见小柴胡汤是能解表的。既然小柴胡汤能解表，那为什么146条之太少两感轻证不能以小柴胡汤以运转枢机，以除太少之邪气呢？而非得要加桂枝汤呢？РРРР疑点二： “支节烦疼” 是否为太阳病轻症？? ? 另外，146条其中一个症状颇令人疑惑，就是“支节烦疼”一症。考《说文解字》曰：“烦，犹剧也。”所谓烦疼，是言疼痛之剧烈。患者四肢关节疼痛难忍已致烦躁，这绝非一般太阳病身疼痛所能比拟的，教材将之解释为是太阳病疼痛的轻症，是很难让人信服的。РРРР思 考：? （１）此证为少阳气血同病? 纵观少阳病小柴胡汤证（９６条、９７条），仲景所描述的临床症状多为邪犯少阳气分之症。如胸胁苦满、心烦喜呕、嘿嘿不欲饮食等。“支节烦疼”实是由于邪气已由少阳“气分”进入“血分”，络脉不通以致“支节烦疼”。此少阳气血同病已非小柴胡汤所能胜任。
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