更准确、更直接。这两个定义都强调了文化的民族性,前者突出了民族内部的规范,后者突出了民族之间的差异。第一章跨文化交际概述第一节文化、交际和语言一般认为,“文化”作为一个专门概念,可以有广义和狭义两种理解。狭义:指社会的意识形态、风俗习惯、语用规范以及与之相适应的社会制度和社会组织。广义:指人类在历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和。在通常情况下,提到“文化”人们首先想到的是它的狭义方面,即文化的精神形态方面。第一章跨文化交际概述第一节文化、交际和语言2.文化定势世界上大多数社会中都可能存在着若干群体或社团,这些群体或社团对地域、历史、生活方式以及价值观等方面的共享,使其成员形成、发展并强化了自己独特的文化及与之相适应的交际文化。在跨文化交际研究中,学者们往往倾向于把某一文化群体的每一个成员都视为该文化定势的代表或整体文化形象。这种整体式的文化取向通常被称为文化定势。第一章跨文化交际概述第一节文化、交际和语言在文化学研究领域,通常把文化分为主流文化和亚文化。也就是说,文化的概念具有层次性,一种整体文化中往往包含了各种不同的次范畴“变体”,形成某种文化圈内的亚文化圈。亚文化产生于亚群体,亚群体是某个民族内部的群体分化,他们在亚群体中享有共同的信仰、价值观、行为准则、交往规范以及认知模式。不同亚群体之间在所觉、所思、所言、所为等方面都存在一定的差异,因此,亚文化与主流文化之间,既有“大同”的一面,也有“小异”的一面。第一章跨文化交际概述第一节文化、交际和语言1.交际的符号性人是一种“符号的动物”。人类创造文化的过程,就是一个不断发明和运用符号的过程。在人类的文化创造中,人类不断把对世界的认识、对事物和现象的意义和价值的理解转化为一定的具体可感的形式或行为方式,从而使这些特定的形式或行为方式产生一定的象征意义,构成文化符号,成为人们生活中必须遵循的习俗或法则。(二)文化的特征
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