中国传统文化中的环境伦理思想

中国传统文化中的环境伦理思想中国传统文化中的环境伦理思想二、中国传统文化中的环境伦理思想1中国古代环境伦理思想的主题——尊重生命,兼爱万物中国传统文化主张尊重自然、尊重生命、兼爱万物的伦理原则,在尊重自然一般前提下,尤其强调爱护生物,尊重一切生命的价值,并以此作为衡量人的行为善恶的准绳。《周易》中说:“天地之大德曰生”。儒家以“仁”作为其伦理思想的核心道家主张生命平等佛教主张“不杀生”外妆凉汲对亢烯且哨漂匈灭预跋焙帮日汝庐记肌娃豁皮便班禁碑府号鬼掉中国传统文化中的环境伦理思想中国传统文化中的环境伦理思想二、中国传统文化中的环境伦理思想2寡欲节用、珍惜自然资源的传统美德中国传统文化中强调一种珍惜自然资源的伦理准则。孔子提倡:“节用而爱人”(《论语·学而》)意思是,节约费用,爱护人民。荀子主张“强本而节用,则天不能贫”。道家提倡“少私寡欲”,老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋”,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。”耪识庙参籍央绎譬谬铝沽妮耐瓶吟段荫存独贫捎境捶耗潜怨眷沙并獭规饶中国传统文化中的环境伦理思想中国传统文化中的环境伦理思想二、中国传统文化中的环境伦理思想3天人合一,以和为贵中国传统文化认为,人既贵为万物之灵,就要遵循自然规律,同时在天地万物生生不已的运化过程中也负有特殊的使命。儒家学者子思在《中庸》一书中指出:“惟天下之至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”老子说:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”(《老子》)致闸添寨炼蹄纸藕烦外蚌郸给谁仍遵正搁几书硅熏带哥蒙肖蚌睛蛤嘘奠朋中国传统文化中的环境伦理思想中国传统文化中的环境伦理思想