侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起,“士”阶层活跃私学兴起一、“百家争鸣”局面形成的原因?分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸兼并战争从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起(物质基础)(舆论阵地)根本原因:生产力的发展,春秋战国时期,社会处于大动荡大变革时代。士阶层的崛起和受重用,新兴地主阶级兴起生产力发展(铁器、牛耕使用)井田制崩溃,封建经济迅速发展。经济:政治:阶级关系:思想文化:直接原因:各家学派代表著书立说,互相批驳,形成“争鸣”局面美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”?法国霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教,狄德罗认为中华民族的历史、艺术、智慧、政治、哲学趣味,无不在所有民族之上;伏尔泰认为儒家是最好最合人类理性的哲学,并将"已所不欲,勿施于人"写入法国最早的《人权和公民权宣言》中;莱布尼兹主张中国文化与欧洲文化相互结合、沟通;沃尔夫主张以儒家伦理来补充基督教的不及,而黑格尔的《精神现象学》所用的精神辩证法与中国儒家经典《大学》的辩证法相吻合;费尔巴哈汲取孔子"已所不欲,勿施于人"的思想,强调对己以合理的自我节制,对人以爱,并试图把这种道德推广到家庭、集团、社会、民族和国家中去。“苛政猛于虎”和“马棚失火”两则小故事体现了孔子的什么思想?“仁”“以人为本”故事二:有一次孔子家的马棚失火,孔子闻讯回家,看见焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对财产的损失只字未提。故事一:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”