全文预览

生命深处的低吟——建安七子与魏晋风骨

上传者:你的雨天 |  格式:ppt  |  页数:25 |  大小:1433KB

文档介绍
魏晋风骨? ——生命深处的低吟Р历史的吟唱Р史家不幸诗家幸Р建安风骨Р三曹?建安七子?建安诗歌通常是指汉末建安元年至魏明帝太和年间(约196—232)这一时期的诗歌创作。?国家的动乱分裂激起了一代士人统一天下的壮志豪情,、长期的战乱和接连不断的饥荒、瘟疫,又引发了诗人们死生无常的喟叹和对个体生命的依恋,这样就形成了以慷慨悲凉为其情感基调的“建安风骨”。Р“建安七子”之称出自曹丕《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,东平刘桢公干。斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”Р蔡琰Р蔡琰是建安时期著名的女诗人,?她的代表作是具有自传性质的五言《悲愤诗》。?《悲愤诗》是建安时期最长的一篇文人五言诗,?也是我国文学史上第一篇文人创作的长篇叙事诗。Р正始之音Р正始之音是正始时期(三国时期曹魏废帝齐王曹芳的年号,公元240年—249年四月)的诗人,政治理想落潮,普遍出现危机感和幻灭感。?由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。?以何晏、王弼为首Р竹林七贤Р三国魏时嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人的合称。?他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。因常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康因此被杀,王戎、山涛等则先后在司马氏统治集团历任高官。

收藏

分享

举报
下载此文档