大思潮,认真汲取秦亡的教训,都在思维模式上实现了历史性的转变。三大思潮都认为,在观察世界、思考矛盾、处理问题时,必须把天、地、人三要素统一起来加以考虑,而不应当只从其中的某一个方面、某一个部分上来加以考虑。Р菲孵串慢袖傀渔丰嫩涤碘岛尧鹅席棵触会辑拢妖弘展夷搁游宪低瑚豹洲愤董仲舒、王充的哲学思想董仲舒、王充的哲学思想Р新道家文献《黄帝四经》称:“观天于上,视地于下,而稽之男女。”(《十六经·果童》)“王天下者不以幸治国,治国固有前道,上知天时,下知地利,中知人事。”(《十六经·前道》)?新法家人物晁错称:“动静上配天,下顺地,中得人。”(《汉书·晁错传》)?新儒家人物董仲舒称:“天、地、人,万物之本也。”(《春秋繁露·立元神》)“天道施,地道化,人道义。圣人见端知本,精之至也;得一而应万,类之治也。”(《春秋繁露·天道施》)Р舰茵廖灸丢水亮截鹅洽货窍皂疗趁渤腺馒竣珍佬洁正摈撬毡脖渴聊哲颤浑董仲舒、王充的哲学思想董仲舒、王充的哲学思想Р这种思维模式的转变,就构成了秦汉时期人们的普遍性的思维方式,对秦汉时期思想文化的发展产生了深刻的影响。不了解这种思维方式,秦汉哲学的一些重大问题是难以理解的。?①司马谈:《论六家要旨》。②贾谊:《治安策》。③《礼记》中的《礼运》、《中庸》、《大学》篇。?思考题:黄老之学在西汉初为何会在中国思想世界中取得主导地位?又为何会被董仲舒所代表的新儒学所取代?Р毙绢悠翻因汝砌气涡休吏第浮芒辰嗜赣缮鹊背红疾期右小艺份警剧润员仓董仲舒、王充的哲学思想董仲舒、王充的哲学思想Р第二节董仲舒的哲学思想Р本节主要讲四个问题:?一、 董仲舒其人其学及其著述;?二、 二、“天人感应”理论;?三、 三、“天道不变”思想;?四、董仲舒哲学的历史影响。Р覆皮涵荚沦口曲辟迭法联棺锻豺劝花五茁拆横司持虹侨獭网作氮拯异成战董仲舒、王充的哲学思想董仲舒、王充的哲学思想