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文化人类学古典进化论

上传者:叶子黄了 |  格式:ppt  |  页数:20 |  大小:2647KB

文档介绍
点Р4、整个世界是依自然法则运行的。? 一方面,自然科学已经证明整个自然界是不断发展、逐步进化的,而作为自然界一部分的人类社会当然也是不断发展、逐步进化的。? 另一方面自然界的发展与进化是有其固有规律的,这些规律可以通过科学的研究方法加以说明。?5、划分了文化进化的三个主要阶段:? ? 原始未开化或狩猎采集阶段? 野蛮的以动物驯化和种植植物为特征的阶段和文明开化的? 以书写艺术为开端的阶段?每一阶段都是前一阶段的产物,并对将来的历史进程起着相当大的作用。Р泰勒关于文化的观点Р6、论证文化进化理论的方法? 文化遗留分析法:? 由于古代社会的文化遗留在现实的文化当中,所以对遗留的研究有助于发现历史发展的进程。文化遗留是“文明进步全过程的路标”。(如,仪式、习俗)? 比较法:? 首先纵向比较,比较遗留物的不同阶段,排列出社会的文化发展的不同阶段;? 其次是横向比较,将纵向比较得到的序列应用于世界各地的文化中去,与当代所谓“未开化部落”的文化进行比较,将未开化的文化归位,纳入第一种比较所得的顺序中去。? 统计法:? 他曾从三四百个社会单位中取样,对从夫家居、继承、亲从子称、产翁习俗、外婚制与交表亲婚之间的“粘附”现象进行统计分析。Р泰勒关于文化的观点Р1、什么是宗教?他认为:最好“把神灵信仰判定为宗教的定义”。?2、万物有灵论:? 万物有灵论的两大教条:一说个体都有灵魂,灵魂在肉体死亡或解体之后依然存在;一说还存在着其他的精灵,他们可以成为强有力的灵神,神灵与人是相通的。?灵魂以三种形式存在:? (1)灵魂在大地上游荡,有时会拜访它们自己原先的家园? (2)转生,灵魂转生为他人,甚至转生为动物、植物等;? (3)灵魂在另一世界有特殊位置,如西天、地狱、九重天等。即泰勒所讲的“延续论”? 泰勒把万物有灵论作为所有的宗教哲学的基础,泰勒把信仰精灵作为最低限度的宗教。Р泰勒关于宗教的观点

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