响的三个主题展开教学,分别是“官学、私学并行发展”、“人才选拔制度与人才培养制度的发展与变革”和“以道德修养为核心的教学内容”。?考核方式与评价结构:本门课程成绩由三个部分组成:? a,平时成绩,占20%:学习态度、考勤、课堂提问等;? b,课堂发言,占20%:;? c,开卷考试,占60%:在课程结束之后,由教师拟定题目,进行开卷考试。Р你什么选这门课?Р该课程名称让你想到了什么?Р你希望从这门课上获得什么?Р中国?教育?传统?变革Р教Р育Р教育?一种人类活动?一种国家事业?一种组织系统Р第一讲官学、私学并行发展Р一典籍中记载的上古官学?五帝时期--成均?舜时期--上庠、下庠? 有虞氏(舜)养国老于上庠,养庶老于下庠;夏后氏(禹)养国老于东序,养庶老于西序;殷人养国老于右学,养庶老于左学。? --《礼记·王制》?商朝的学校种类似乎比夏朝还多。除了养老的“学”之外,还有“瞽宗”。Р关于夏商时期的学校,还有一种说法是孟子的。他说:“设为庠序学校以教之。庠者养也,校者教也,序者射也;夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也”(《孟子·滕文公上》)。后人的注解认为,孟子说的校、序、庠都是指乡学,而“学”则是指国学,夏商周都叫这个名字。Р西周的学校Р西周的“学在官府”Р“学在官府”是西周教育制度的主要特征。它主要体现为学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全部都掌握在官府手中,普通百姓根本无缘接触到。民间无学术,也无学校教育可言,只有广义上的生产劳动和社会生活教育。即使存在学校体制,能进入这样的学校的,主要也是贵族子弟。?学在官府,体现为官师不分。官吏既是行政官员,同时也是教师。比如,西周时的大司乐,是负责祭祀和国家典礼的,是国家的最高礼乐官,同时他也兼管国学。大司乐手下的一些官员,如师氏、保氏、大胥、小胥、乐师等,也是国学的教师。
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