文,内容以抒发爱国情怀为主,风格悲慨沉痛。Р第二节宋初散文? 首先起来反对五代文风的是高锡、梁周翰、柳开、穆修等人,而以柳开最为有名。Р一、柳开Р柳开(947~1000)北宋散文家。原名肩愈,字绍先,号东郊野夫,后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。著有《河东先生集》。? 提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。? “吾之道,孔子、孟轲、杨雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、杨雄、韩愈之文也。”《应道》? 把文看作是明道的工具,但过于强调道的重要性而忽视文采,应者寥寥,没有对文坛产生实际影响。Р二、王禹偁:宋初散文取得较高成就的作家Р王禹偁是连接唐之韩白与宋之欧苏的关键人物,也是形成宋代诗文特色主流之先河。? 强调文与道的关系,但不把“道”当作纯粹的教条理念,而是与自己的追求、性情联系在一起。? 提倡创新,不排斥文采。继承韩、柳的传统而文字较为平易,显示出新文风的端倪。受宋代大家推重。? 著有《小畜集》,作品选《待漏院记》(P216)Р第三节欧阳修与北宋诗文革新运动(P41)Р一、欧阳修? 宋代最早开创一代文风的文坛领袖。主要功绩在于举起古文运动的大旗,以古文变革晚唐、五代和宋初卑弱靡丽的文风,从理论和实践上为宋文树立光辉的典范。Р欧阳修的散文创作理论及贡献Р首先,继承韩、柳古文运动的精神,认为儒家之道与现实生活相关。提倡散文有为而作,有感而发,言之有物。? 其次,重道又重文,认为:“言之无文,行之不远”,反对以“道”代“文”。主张文道并重,大大提高了文学地位。? 再次,推崇韩愈,但不取其好奇尚险,而取其明白晓畅, “文从字顺”,提倡简而有法、流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。? 欧阳修在理论上既纠正柳开等人的偏颇,又矫正韩、柳古文的缺点,为北宋的诗文革新建立正确的指导思想,为宋代古文的发展开辟广阔的前景。
全文预览
