蹈的传入及影响,中国舞蹈进入了新的启蒙时代,首先是学堂教育变革下的舞蹈启蒙,这些舞蹈虽受体育课的影响,但具体实施中已显现出校园集体舞的特征。随着舞蹈的进一步发展,新舞蹈开始出现。新舞蹈有别于旧舞蹈,因为它第一次把舞蹈的价值和人生的价值相联系,使舞蹈不再作为享乐的工具,而是战斗的武器。在 20 世纪 20~30 年代,中国舞蹈的发展呈现出三种样态:一是吴晓邦、戴爱莲在重庆、上海、桂林等地积极开展为人生而舞的现实主义舞蹈创作道路;二是与之相反的另一部分城市民众沉浸在灯红酒绿的靡靡之音和轻歌曼舞之中;三是主要产生在中国共产党领导下的红色革命根据地的广大区域的歌舞,又称为苏区歌舞或红色歌舞,这类歌舞以强烈而明确的革命思想宣传功能为本质特点,在当时发挥了积极作用。在 20 世纪 20~30 年代,中国舞蹈的发展呈现出三种样态:一是吴晓邦、戴爱莲在重庆、上海、桂林等地积极开展为人生而舞的现实主义舞蹈创作道路;二是与之相反的另一部分城市民众沉浸在灯红酒绿的靡靡之音和轻歌曼舞之中;三是主要产生在中国共产党领导下的红色革命根据地的广大区域的歌舞,又称为苏区歌舞或红色歌舞,这类歌舞以强烈而明确的革命思想宣传功能为本质特点,在当时发挥了积极作用。第二节中国近现代舞蹈发展史新中国成立后,中国的舞蹈艺术进入到了一个蓬勃发展的时期, 开始了中国舞蹈历史新的篇章。舞蹈文化的建设与发展,受到了国家的高度重视,组建了由国家政府主导、组织、支持的正规编制全民性的事业单位,使民族的舞蹈艺术传统和世界舞蹈文化的共同遗产得到继承和发展。新中国成立后,中国的舞蹈艺术进入到了一个蓬勃发展的时期, 开始了中国舞蹈历史新的篇章。舞蹈文化的建设与发展,受到了国家的高度重视,组建了由国家政府主导、组织、支持的正规编制全民性的事业单位,使民族的舞蹈艺术传统和世界舞蹈文化的共同遗产得到继承和发展。《梁祝》第二节中国近现代舞蹈发展史
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