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从《文化资本》看美国文学经典建构的文化之争.pdf

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为某些集团的政治诉求工具或被降格为大众消遣的对象, 而文学学科也沦为政治学$ 社会学等其他学科的附庸, 丧失了主体性地位!在布鲁姆看来,化解这场文学研究危机的方法不是使文学从高雅走向大众,恰恰相反,而是要坚守文学经典的%精英性% ,让文学欣赏和批评回归到最本质的文学审美层面!即使当下文学已成为只有少数人欣赏的%挽歌% ,依然要维护它的美学正统! 应该看到,无论是)文化资本*还是)西方正典" ,抑或是其他卷入这场文化战争的各方,虽然各自论点迥异, 出发点也大相径庭, 但是各派都以明确维护文学自身的主体地位和文学研究的专业地位为旨归!面对这场人文学科的危机, 各方都在寻求化解危机的办法, 引领文学学科走出目前的困境! 因而,经典建构之争本质上可以视为是西方知识分子对人文主义传统的重新思考$ 评价和定位过程,同时也是美国社会在文化转型过程中的一次自我调节形式,以自由论争形式化解文化冲突中积蓄的对立能量,其结果是促进美国文学和文化的健康$持续发展! [参考文献] [ ! ] 哈罗德’布鲁姆>西方正典:伟大作家和不朽作品[ 1 ] >江宁康, 译>南京:译林出版社,#$$%> [ # ] 特雷’伊格尔顿>二十世纪西方文学理论[ 1 ] >伍晓明, 译> 北京: 北京大学出版社,#$$B> [ C ] 约翰’杰洛瑞>文化资本$$$ 论文学经典的建构[ 1 ] >江宁康, 译>南京: 南京大学出版社,#$!!> [ " ] 朱光潜>西方美学史( 下) [ 1 ] >北京: 人民文学出版社,#$$"> [ % ] 3> j:8; a59Y8V> .O: W5;=:QP5T8TL W8;5; j:Y8=: [ ] ]g g王晓路, 石坚> 当代西方文化批评读本>成都: 四川大学出版社,#$$"> "责任编辑 冯自变# ’BC ’第! 期哈旭娴: 从)文化资本* 看美国文学经典建构的文化之争

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