审美成份在东部舞种奥迪西中一只手从一侧到另一侧只一瞬的功夫手势竟变化了三次!此外与丰富复杂的手势相配合印度古典舞在眼睛上也很讲究而且训练上的严格使得表现力极富感染力它与中国戏曲讲究的手眼身法步完美配合的表演方法有着惊人的相似之处季羡林先生说中印又同属于一个大文化体系之中从舞蹈上可以得到些许印证伴随宗教后来是指在同生部分的基础莫定之后不脱离这个文化场而渐成自己独特审美价值的动作系统主要表现在纯舞之中这部分舞蹈是属于印度古典舞立身之本的华彩乐章也更具有舞蹈的意味对于观赏者而言即使你对印度历史印度宗教知之不多也完全可以被这部分精彩的舞蹈所吸引这部分舞蹈在各派中是彼此有异的如果说同生部分是印度所有古典舞派在共性上的体现的话那么后来部分则体现了各派独立的审美差异由于时间久长的关系各舞派均发展出了带有绝招儿式的看家技术可以说它们共同的繁荣把印度古典舞打扮得出奇得妖烧终不愧为世界艺林一大奇观我在1995年于新德里举行的世界学者论印度艺术学术研讨会上发言时把印度古典舞比做中国菜认为它们都是从传统中走来的又都在同体系中分化成了既同源又各具特征的几大派而且至今色香味俱佳都能满足当代人民的需要当时许多欧美艺术学者认为我这个带有明显戏谑成份的比喻很精彩很恰当事实的确如此有多少古代文化形态有幸走到了今天?又有多少即使走到了今天还仍能受到当代人的欢迎?这是一个很值得注意而且很有研究价值很有意思的课题印度古典舞以一个传统的形态依托着宗教的力量昨天辉煌过今夭依旧辉煌在一个正在走向多元的世界文化趋势下它的明天应该更加辉煌中国舞蹈界研究印度古典舞除了在向西看的今天增加更多的向东看的内容同时又会对自己的昨天有一个更深的认识这是一件很值得做的事情??季羡林《佛教与中印文化交流》江西人民出版社1990年版第203页第264页?参见MhKhk《hSPldfIdiD》?参见周冰《巫舞八卦》新华出版社1991年版一一79
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