关怀个体关怀与终极关怀曲春景在文坛景观的缺席者—当代文学的三大关怀上海文学年期一文中指出如果把新近时期的文学纳人思想或精神发展的理路中考察可以直观地看到三个不同阶段特征即文学从社会关怀到个体关怀进而到终极关不,’体验的真实不是经验的真实与真实的存在处境相比体验本身就已经虚假即便是真实的生存经验能否在心灵和表达中到位仍然是一个问题有多少人能闯过自欺的门槛而进入经验的深层呢个人生存的真实性是一个需要不断返回不断追问的话题在真实的生存境遇中思考和表达的作家一旦触及了人的最为基本的存在困境他们的作品几乎都会在生死意义爱虚无等这些最根本的问题上滞住对于现实人生来讲这是每一个清醒的人既不能回避又无法绕开的生存处境但是对于写作者和思考者来说这又是最困顿最棘手最无法越过同时又最容易回避和绕开的问题这是人生的难题同时又是时代的困境如果作家的写作是在这些问题的层面上展开和推进的那么文学的内在精神就从个体关怀走向了终极关怀当前现实主义文学评价问题王冠在现实主义当代文坛的新凉喜讨沦综述文学报期一文中指出陈建功说他读了最近新出的一些民篇小说感到其生活的厚重感不亚于文学史上经典的现实主义作品但最大的问题是没有思想因而在对人物内心的剖析上在对生活本质的把握上在对历史环境的营构上都显得很不够他将此概括为缺乏经典性张韧认为必须解决好形而下和形而上的关系真正震聋发啧的现实主义作品必然是包含着作者对生活的独特发现具有巴想的深度但目前有思想深度有独特发现的作品太少作者任往停留在对生活表象的表现上形而下与形而上处在分解裂变的状态中顾嚷认为目前许多作品还很祖糙严格说来只是一个毛坯这有一个艺术方法的问题作为现实主义的创作在思想上必须贴近生活在情感上贴适人民可是在艺术上不得与生活贴得太近应该在艺术上精心锤炼秦晋在谈到文学的中心与边缘是相宜依存的关系允许边缘存在中心才有意义所以他主张以现实主义文学为中心的多元化文学发展格局