族造型艺术正在摆脱对传统渔猎经Р 对称与均衡的美学法则在赫哲族造型作品制作中济、农业经济的单纯依赖,逐步地走上市场。赫哲族的Р得到了广泛运用。从日常用品上的图案到赫哲族服装造型艺术有着辉煌的过去,我们应竭尽全力,使它走向Р的整体造型或者局部的装饰,随处可见中轴线的存在, 灿烂的未来。Р尽管多数中轴线是概念形态的,是靠两边的对称组合烘[参考文献]Р托出来的,巧妙地通过节奏、韵律、对称、均衡、变化和统[1] 黄任远. 赫哲族的原始信仰[J ]. 民俗研究, 1989 ,Р一的美学法则给人带来美感和唤起生活美的体验。(2) : 47.Р (三) 抽象的美[2] 孙运来. 黑龙江流域民族的造型艺术[M]. 天津:天Р 赫哲族人的民间造型重视比较纯粹的抽象的美感津古籍出版社,1990. 154 - 166.Р [3] 王锐, 邢恩辉. 赫哲族民族图案艺术研究[J ]. 佳木Р形式,由点、线、面组合出抽象的富有韵律感的几何图Р 斯大学社会科学学报,2005 , 23(3) : 86 - 87.Р形,纹样图案抽象多于具象,各种花卉、鱼虫、鸟兽通过Р [4] 凌纯声. 松花江下游的赫哲族[M]. 中华民国二十三Р赫哲族人的手,演变成了许多奇奇怪怪、变化多端的几Р 年.Р何纹样图形。赫哲族民间美术的视觉符号不追求外在Р [5] 赵一凡. 苗族服饰图腾图案研究[D]. 天津工业大学,Р的、表面的像与不像它不模拟对象而是以象征观念、Р , , 2003. 30 - 36.Р互渗心理感觉、理解、幻想为基础,即以意念造成的意[6] 王锐, 田丽华. 赫哲族鱼皮文化艺术研究[J ]. 佳木Р象,运用民间视觉符号语言———线条、剪影、体积,概括斯大学社会科学学报, 2007 , 25(5) : 108 - 110.Р夸张形象特征和装饰花纹等“随意”造型。造型稚拙朴Р [责任编辑:薄刚]Р — 100 —
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