德也不可思议。因此,我们不能以善小而不为,也不能阻碍别人行持善法。352-3532)如何以清净心作供养?以清净意乐尽己所能做成纯净悦意的物品而供养,是殊胜的要诀。《诸法集要经》云:“是心能作罪,亦能修福业。”如果我们这颗心经常对旁边的人生贪心、生嗔心、生嫉妒心,经常看不惯她人,甚至人坐在听法的行列中,心也一直外散,那就以心造了各种各样的恶业。如果心地善良,即使行为有时候不是特别如法,也有非常大的功德。因此,在供养时一定要管好自己的心。3543)如果没有福德,为什么世出世间的成就都不能获得,而且上师三宝、财神、护法神也无能为力?出世间:佛在经中说:“未曾积累资粮欲得成就,好似搅拌水想得油;积累资粮欲得成就,恰似搅拌乳想得酥油。”显现上佛陀还要不断积福,很多大圆满祖师对积累资粮和净除罪障都很重视,包括上师如意宝,点点滴滴都不轻视,因此说,获得终极殊胜的成就是圆满二种资粮的正果,如果没有圆满福慧资粮,就无法获得具备二种清净的佛果。怙主龙猛菩萨也亲口说:“此善愿诸众,圆满福慧资,获得福慧生,殊胜之二身。”这两种清净佛果就是经过圆满有缘福德资粮,可获得殊胜色身;依靠圆满无缘智慧资粮,可获得殊胜法身。355-358世间:暂时世间的成就也都来源于圆满资粮。如果自己从来没有积累过资粮,那么无论下再大的功夫也无济于事。比如,仅仅就眼前的受用、饮食、财物来说,有些人依靠以往积累资粮作为后盾,不费吹灰之力自然而然财源滚滚。可是有些人整个一生都是千方百计、勤勤恳恳、兢兢业业经商务农等,结果却没有芝麻许收益,最终竟然落得个饿死的下场,因此积福非常重要。359三宝、财神、护法神:如果自己没有往昔所积累的布施果报,那么护法神们也爱莫能助。如果自己实在不具备往昔所积累的布施果报,即使修财神法等也不能遣除贫穷。假设世间的财神等也能够赐予受用的悉地,那么诸佛菩萨的威德、神变胜过她们百千倍,而且全部是未受嘱托而
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