有对活态音乐的记录文本。对这两种文本的整理、校对及研究其存在的缺失。(三)?对于大理洞经音乐现状的研究大理洞经音乐和大理的其他音乐文化一样,随着时代的发展,也正进行发展变迁。那么,大理洞经音乐在发展的大环境下,它有着怎样的生存发展状态,它今后的发展趋势是什么?大理洞经音乐哪些方面正体现着这些问题?笔者认为,大理洞经音乐所面临的这些发展现状问题都是值得学界去关注、去研究的。(四)?对于大理洞经音乐组织形态和发展模式的研究体现大理洞经音乐发展最重要表现是洞经音乐的组织形态,组织形态的变化体现了发展模式的变化。从对大理洞经音乐研究的成果来看,至今还没有人从组织形态和发展模式方面对大理洞经音乐进行研究。五、结语从笔者所掌握的研究成果来看,对大理洞经音乐的研究经历了明朝的萌芽期,清末民初的研究“小高潮期”,建国初期的平淡期,八十年代新时期研究的起步期、直到二十一世纪对大理洞经音乐研究形式的多元化、成果的多样化迎来了大理洞经音乐研究的真正高潮。三十多年来,许多前辈学者们在大理音乐文化这片沃土上,以对洞经音乐的痴爱与辛勤耕耘,将对大理洞经音乐的研究提升到新的高度,为我辈后学的研究奠定了坚实的基础。然而,在传统洞经音乐文化迅速流逝的今天,我们不得不更加努力、更加勤奋地扎根田野,以更广阔的视角和更强烈的责任感对大理洞经音乐进行保护和研究。参考文献:罗明辉•道教音乐研究综述[J]•乐府新声(沈阳音乐学院学报),2000(03):34.大理市下关文化馆•大理洞经古乐[M]•昆明:云南人民出版社,1982.张兴荣.云南洞经文化一儒释道三教的符合性[M].昆明:云南教育出版社,1998.何显耀•古乐遗韵一一大理洞经音乐文化揭秘[M].昆明:云南出版社,2002.尹懋栓,张启龙•云南洞经音乐[M]•北京:中国文联出版社,2001.孙聪•对南诏古乐学会的个案研究[J]•民族音乐,2008(03):46.
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