处Р常人读《大学》知止,而都不肯在事实上去正,所以不得道,他们以为止住就坏了。岂知真止,则万无坏的道理,不知止,如坐着火车走路,什么也看不清楚,必止住,方能看的了然。Р Р知止而后有定、静、安、虑、得的希望。Р Р●刚正与柔和的创解Р我常说,讲道德是为的男女各归其本,男子以刚正为本,女子以柔和为本。什么叫刚正呢?刚者不动,正者事事合乎正理也。柔者,性如水也,和者,合于理也。即以刚正,即是柔和,柔和也是刚正,二者形式不同,精神乃是一样,人未细加参考耳。Р Р真刚中有真柔,真柔中有真刚,不合理,不得谓之正,不合理,更不得谓之和,男女双方互明其道,又安能不各在性命哉?!Р Р●存他人好处便是存阳存他人短处便是存阴Р心中常存他人的好处,便是存阳,常存他人的短处,便是存阴,不可不分别清楚的。今日我听某人讲话,只说他兄弟如何赌钱,如何败产,并未说到他女儿为婆母储金立业,如何尽孝。可见他是尽存阴了,哪能得好呢?但今世之人,多犯此病。Р Р存阳则日进于光明,而为吉人。存阴则日流于昏暗,而为凶人。吉则致福,凶则酿祸,可不思诸?Р Р●八门和八字的创解Р世人之迷信八门的,每一出门或做事,都要看看八门。信八字的,又常请瞎先生批八字。我说孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是极好的八门。人若从这门里走,八字没有不好的。成圣、成贤、成佛、成神,都用不了。但是也要看看自己从哪个门进去。我是由“忠”字门进来的,从小为人牧牛,长大为人做活,而后在家力田,入宣讲堂劝人,办女义学,倡导道德,我敢说,我一时也没有不忠诚去做。有了一个“忠”字,其他的七德,也就不缺了。我的八门和八字,还有不好的吗?世人又何必迷信呢? Р Р仁为安宅,义为正路(语见《孟子·离娄上》),积善降祥,积不善降殃,圣人之煌煌大训,无人不知,而竟置若罔闻!批八字,看八门,行险以求侥幸,是成何心哉?此等八门八字的创解,破迷信,维圣道,功德不言可喻。
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