中医药防治情志病基础理论及临床应用

症状。治之以“恻怆苦楚之言”诱使病人产生悲伤的情绪，悲则气消，将胸中的郁怒之气调解，有效地抑制过怒的病态心理。怒胜思，正常的思虑为生理心理现象，但过思则气结。神态怠倦、胸膈满闷、食纳不旺等性情郁滞，运化失常表现。治疗需要以言激病人盛怒，以打破郁思，使病人从头改变心理状态达到治疗的目的。如《吕氏春秋》中记录，齐闵王因思虑过分，损害脾胃，致使积食内停，久治不愈，后以激怒疗法使其吐出胃中积食而愈。喜胜忧，悲忧皆为肺志，太过则使人肺气耗散而见咳喘短气，意志消沉等症状，还可由肺累及心脾致神呆痴痴，脘腹痞块疼痛，食少而呕等，治之可使人出现治之以可设法使病人高兴喜悦而病愈。思胜恐，过分或突然的惊慌会使人出现肾气不固，气陷于下，而表现出胆战心惊、担惊受怕、神气松散、一便失禁、意志不定等病理变化。能够用各种方法引导患者对有关事物进行思考，以限制患者过分惧怕，或由惧怕惹起的躯体障碍。其实这就是一种认知疗法，经过树立正确的认知来治疗心理疾患。2..认知疗法开导劝慰疗法这种方法是指经过谈话，用浅易易懂的道理，教育病人，解释病情，使患者发泄心中屈情，认识所患疾病的性质以及自己所能做的努力，主动排除消极的心理状态的二种疗法。由于此疗法主要运用语言进行疏导，故又常被称为语言疏导法，早在《黄帝内经》中就有对于此种方法的记录，如《灵枢·师传》所谓的“告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦。”此法多合用于较为知书达礼的情志病证患者，而对昏蒙多疑者，可能反而会徒增仇怨。顺志从欲法指顺从病人的某些意向，知足其一定的心身需求，以改良其不良情感状态，纠正心身异样的一类疗法。此疗法有较普遍的合用性，对于那些由于外界条件所限，或因个人过分压迫、胆寒、内向而愿望难遂，积日成疾的心身病证患者来说，尤为适宜。Р中医药防治情志病基础理论及临床应用Р中医药防治情志病基础理论及临床应用Р中医药防治情志病基础理论及临床应用