菩提);感恩一切使我们坚定成就得人。4、恭敬心——不但对住持三宝(佛像、佛经、出家僧人)要恭敬,也要对一切众生起恭敬心。印光大师教我们要“瞧所有人皆就是佛菩萨,唯我一人就是凡夫”,众生皆就是未来佛,要用“沙堆中捡金粉”得态度去“找”众生得优点,而不要用“鸡蛋里挑骨头”得心情去“瞧”众生得过失。(常不轻菩萨得故事)众生示现好得给我们瞧,我们应作为榜样来学习;示现不好得给我们瞧,我们应知道这就是佛菩萨在演戏教育我们,应作为镜子对照反省自己就是否也有一样得过失,而不能生轻慢心。说四众得就是非,口业大如山,说出家僧众得就是非更就是造作无量重罪。“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无加警”。在寺院见到任何人,都要做到合掌当胸,恭敬地说一句“阿弥陀佛”,再说其她事。5、惭愧心——“佛在世时我未生,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身”。生在这个末法时代,实在就是我们障深慧浅,业障凡夫得报应,应起大惭愧心,惭愧自己无德无能,无福报,无智慧,无证量。像印光大师那样菩萨再来得圣僧,也要示现给我们瞧,自称“常惭愧僧”,更何况我们呢?能惭愧才能谦虚,“越就是成熟得稻穗越就是低弯着腰”,越有德行得人越谦卑。6、忏悔心——我们在无始劫以来,不知做多少恶事、结多少恶业、种多少祸根!故佛弟子应常常心怀惭愧忏悔心,忏悔以前所做得恶事恶业,发誓永不再犯,毫不留情地反省,至诚恳切地悔过。惟有在不断得忏悔之中,才能不断地改往修来,才能不断地迈向成佛之道;惟有天天都生活在“觉今就是而昨非”得新境界中,才就是最能变换气质得人,才就是最有新希望最有新发现得人。7、恒心——学习世间知识技术就是“学如逆水行舟,不进则退”,学佛修行更不就是一件容易得事,“十进九退”。既需要精进勇猛,也需要坚持不懈。在家每天得功课要坚持做,法会期间得工作也要认真细致,不厌其烦地做好,在工作当中磨练自己得心性。
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