来的没有情感的世界,没有色彩的世界,没有价值没有言语的世界,甚至是没有其他生物的世界。但是你终于想明白这实际上是我们生活的世界的真实底片,而我们生活的世界只是经过加工后的照片时,你的心里能不产生一种恐惧吗?恐惧,还是恐惧。Р 三、孤独。记得一位文学评论家说,一个人生活着,并不使人认为他孤独,可一个人携带一条狗生活着,那才是真正的孤独。于是诗中,我们看到了一个最彻底的孤独者,一个生活在无法认知的世界里,知道还有另外的人也在其中,可就是不知道他是谁,在哪里,他在做什么,为什么做,不知道他知不知道自己。人与人之间好象有一种奇怪的变形玻璃墙,渴望知道墙那边的人,却不能猜测,无法用任何方法去了解。孤独,能不孤独?Р 四、受伤。诗中的那个“谁”给人已深刻印象,因为他(她,它)无缘无故地做着什么,和自己发生着关联。自己紧张、无奈、孤独,从而表现了一种剧痛的伤痕。句段中有变化的词也给人已深刻印象,是因为这些变化一次次刺激着神经,“在哭我”,活泼不得,然后躲在夜里“笑我”,诡异!阴森!然后“走向我”,更加诡异,紧张!最后竟发现来者已死,还在“望着我”,这是一种何等捍人的恐怖的力量,面对那双眼睛,有谁敢直视?有谁不好好回忆自己有没有做过亏心事?还有谁,不会感到有种伤痕已经在弥漫?受伤,实在受伤。Р 悲伤就会“哭”;欢乐就会“笑”。“哭”和“笑”是人感情表现的两极,代表了人的精神活动,是主观的一方。活着和死去,是人的物质活动,是客观的一方。灵与肉,主观与客观,是每个人存在于世间的共同方式。这些有限象征了人世的无限,这些有限又牢牢控制在“沉重”之下,引导读者发掘出作品的内在意义:每个人都无辜地、不管何时何地地与他人联结在一起。而这种联结却是不可避免地压抑和无形的伤害。因此作者在重复的结构中提示了无奈,在冷漠的写实中流露了孤独,又在退缩的心理中暗示着恐惧。形式与内容、情与理的统一,锻造了这不朽之作。
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