的情况下,父母本人拥有选择安乐死的权利,子女要尊重父母本人的意愿才是孝顺父母。螃关于安乐死的伦理争议的反思莁通过上文的介绍,我们可以看到尽管关于“安乐死”的争议现在仍然没有定论,但是,不可否认,安乐死是人类社会文明史上的又一个进步,是对生命盲目的神圣崇拜到理性探索的进步,是人类理性面对现实,探索死亡文明的客观体现。螇人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。相对于生,死是另一种的存在。著名作家史铁生说:“与其在无法表达自己的意愿、无从行使自己的权利的状态下屈辱地呼吸,倒不如凛然并庄严地结束生命。这才是对人格的尊重。”当然,安乐死涉及到的法律,社会,婚姻家庭等等各方面的问题确实也是存在的。弄不好就会发生草菅人命的事情。但是,一味的回避,不是积极的态度,一味的争论恐怕永远也解决不了问题。我们应该在明确“安乐死”的前提条件下,综合各方面的因素,从中选择出一种对病人最为合理,对伦理道德的冲击最小的方法来解决这个问题。所以,安乐死的合法化也就迫在眉睫,不采取立法措施,那么安乐死就永远是一个法律漏洞,关于安乐死的争论就会随着文章开头相似的事件的发生而一直存在。以下无正文仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。 толькодлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,исследованийинедолжныиспользоватьсявкоммерческихцелях. Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse.NurfürdenpersönlichenfürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl'étudeetlarechercheuniquementàdesfinspersonnelles;merciales.
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