尔时,波斯匿王睹佛神变——见千花台上遍照如来,千华叶上千化身佛,千花叶中无量诸佛,各说般若波罗蜜多——白佛言:“世尊!如是无量般若波罗蜜多,不可识识、不可智知。云何诸善男子于此经中,明了觉解、为人演说?”Р 佛言:“大王!汝今谛听!从初习忍至金刚定,如法修行十三观门,皆为法师依持建立。汝等大众,应当如佛而供养之,百千万亿天妙香花而以奉上。Р “善男子!其法师者习种性菩萨,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷修十住行,见佛、法、僧发菩提心,于诸众生利乐悲愍,自观己身六界诸根,一切无常、苦、空、无我,了知业行生死涅槃,能利自他饶益安乐——闻赞佛毁佛心定不动,闻有佛无佛心定不退;三业无失,起六和敬,方便善巧调伏众生,勤学十智神通化利,下品修习八万四千波罗蜜多。Р “善男子!习忍以前经十千劫,行十善行有退有进,譬如轻毛随风东西。若至忍位,入正定聚,不作五逆、不谤正法,知我法相悉皆空故,住解脱位。于一阿僧祇劫修习此忍,能起胜行。Р “复次,性种性菩萨,住无分别,修十慧观,舍财命故,持净戒故,心谦下故,利自他故,生死无乱故,无相甚深故,达有如幻故,不求果报故,得无碍解故,念念示现佛神力故,对治四倒、三不善根、三世惑业、十颠倒故,我人知见念念虚伪,了达名假、受假、法假皆不可得,无自他相,住真实观。中品修习八万四千波罗蜜多,于二阿僧祇劫行诸胜行,得坚忍位。Р “复次,道种性菩萨,住坚忍中观诸法性,得无生灭,四无量心能破诸闇,常见诸佛广兴供养,常学诸佛住回向心,所修善根皆如实际,能于三昧广作佛事,现种种身行四摄法,住无分别化利众生,智慧明了甚深观察,一切行愿普皆修习,能为法师调御有情,善观五蕴三界二谛,无自他相得如实性。虽常修胜义而受生三界。何以故?业习果报未坏尽故,于人天中顺道生故。上品修习八万四千波罗蜜多,三阿僧祇劫修二利行,广大饶益,得善调伏诸三摩地,住胜观察,修出离行,能证平等圣人地故。
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