在菩萨所修的法门。「深」,意思是甚深,不是一般凡夫俗人所能理解到与到达的深刻意境。快乐学禅心经阐释?照见五蕴皆空?释文:观照「色、受、想、行、识」五种身心最微细的变化,都是空幻不实的。?解读:「蕴」,是聚积的意思。佛陀把世间以「色、受、想、行、识」五类,区分为所有物质、精神的现象。能够「照见五蕴皆空」,即指甚深的般若智慧。般若智慧见真理,洞悉物质与心理的一切活动, 本质都是空幻不实的,了知一切法空,有的痛苦系缚,才能彻底解除。快乐学禅心经阐释?度一切苦厄?释文:超越一切苦厄烦恼的作用和影响。?解读:「苦」是苦痛,「厄」是因难或因厄。菩萨的大悲心,从能觉察自己与他人的痛苦开始。透过般若智慧,洞悉一切诸法「无我」的本质,也了解一切法都是彼此关系的缘起存在,就能从痛苦中解放而自在。快乐学禅心经阐释?舍利子?释文:舍利子?解读:「舍利子」,是佛陀弟子中,智慧第一的人物。梵语原为「舍利弗多」,「舍利」原为「舍利子」母亲的名字,「弗多」就是子的意思。由于这经典与智慧有关,佛陀因此呼唤舍利子加以阐述。快乐学禅心经阐释?色不异空,空不异色?释文:从相对的角度,色的本性不异于空的本性, 空的本性同样不异于色的本性。?解读:「不异」是指无差别之意。经文此处是指以色空,或空色,两者二不相离而又各自为别。空是空,色还是色。但色若离于空,空即不成;若空离于色,色亦不显。若梵文的原意,是「空性不异于色,色是不异于空性」的相反位置。快乐学禅心经阐释?色即是空,空即是色?释文:从绝对的角度,凡「色」皆是空性,「空性」,也皆是色。?解读:从不异的相对性,到「即是」的绝对性,空色不相碍而相成的道理透过「即是」的表述,彰显空色两者不相离,而是相即。「佛法在世间,不离世间觉」但佛法的本质不在探讨其「分别」的差异, 而在体验其「超离」的可能。从物质现象与世间环境的「色」中来修行,并不会违背或失去「空」的探索与体验。
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