政府设计的制度认可的时候就表现为出了政权执政的合法性问题,它反映了一个政权执政在道义上的合理性和应然性。政治是有规律的,也是客观存在的,这是我读过这本书最大的感受。所谓天下大势,分久必合,合久必分。我自己琢磨这社会生活啊起码有两个特性,一是开弓没有回头箭,历史在往前走,想倒回来是不可能的。举个小例子,在大学报志愿的同时你可能当时不喜欢自己的专业,但是当你读了之后也许会发现原来自己也适合,但是在最后你会发现,自己的原来的理想和目标早已经不知道哪里去了。而且如果你再想回到自己的原来的路上的时候,你会发现是如此之难。二是社会不是加速跑,什么都是一点一点来。社会主义可以搞商品经济在顾准的时候就提出过,但是现在我们才建立市场经济体制,也许一些事情在我们看来这是毫无疑问的不合理并且有更好的方式,但是操之过急的结果就是物极必反。政治的规律在于历史和他国给我们演绎的不朽,什么样的制度可以带来什么样的结果,几乎是不变的,使用过的制度就象一个药方库,我们只要照方子抓药就可以了,但是最重要的是对现实病症的诊断。抓对了你就是千古流芳,抓不对你就是遗臭万年;抓对了人民就安居乐业,抓不对那就是生灵涂炭。还有一些小困惑通过这本书我找到了答案。在现实中的划分起码我看到的有:家庭、经济条件、学历、能力、身份、资力。正因为人和人之间的不同,我们在权力的占有中才有多有少,毫无疑问的是能占有更多的权力会让我们的生活跟游刃有余。于是我得出的结论就是任何时候都不要被边缘化,都要在权力的不断划分中争取划在圈内,大家都带你你才能混的要吃有吃要穿有穿。这就是政治学和伦理学的不同。参考文献:【1】张雷.《政治学原理》.图书馆目[M].沈阳:东北大学出版社,2007.23-67.【2】吴克昌.《政治学原理》图书馆目[M].北京:高等教育出版社,2010.11-54.【3】羊淑蓉.《改革与开放》政府工作报告.2009.1-12.
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