。Р而个人本位价值观则强调高等教育的目的在于促进个人的个性和理性发展,即培养全面和谐的人。Р (二) 如何看待“社会本位主义”与“个人本位主义”Р1、这两种价值观观察高等教育的视角不同Р2、两种价值选择都有其合理性,同时也各有其片面性和局限性Р3、在现实社会背景下寻求两种价值选择相互间的协调与整合Р二、通才教育与专才教育——两种教育目标观Р(一)通才教育与专才教育的历史演变Р (二)通才教育和专才教育的内涵及其特征Р1、通才教育的内涵及特征Р通才教育是一种通识教育,其目的是为了培养具有高尚情操,有高深学问、高级思维,能自我激励、自我发展的人才。它具有三个明显特征:Р首先,传授的知识侧重基础性和经典性。Р其次,教育内容的综合性和广泛性。Р再次,教育形式的多样性和灵活性。Р2、专才教育的内涵及特征Р专才教育是指培养比较狭窄专业人才的教育,教育内容主要涉及某一学科、专业的系统化知识,注重专门知识的传授和专门技能的训练。它也具有三个明显特征:Р首先,专才教育主要是针对具体岗位和行业需要来进行的,培养的人才短期内具有不可替代性。Р其次,教育内容与社会生产及生活需要之间有明显而直接的针对性,偏重于应用。Р再次,学生在毕业之后能较快适应社会岗位的需要。Р纵观历史,所谓通才教育与专才教育之争,近代以来主要是专业教育的口径之争。Р(三)通才教育和专才教育的结合Р三、英才教育和大众教育——两种高等教育发展观Р(一)高等教育发展的阶段和方式Р(二)高等教育由英才阶段向大众阶段的转变Р1、世界及我国的高等教育大众化的必然趋势Р2、英才阶段向大众化转变的两种模式Р以公立高等教育系统的扩张为主的美国模式和以私立大学规模扩展为主的日本模式。Р(三)我国高等教育大众化就遵循的原则Р1、在可承受能力范围内适当加快发展速度Р2、在注重规模扩大的同时提高质量和效益Р3、探索建立多元化的筹资体系和多样化的办学形式
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