中国人大中西哲学史复习讲义

质而热爱智慧,才是真正的聪明。中国人大中西哲学史复习讲义中西哲学史复习讲义- 72 - 《中西哲学史复习讲义》惟其艰难才更显勇毅惟其笃行才弥足珍贵谨此致思政1301班郑俊622 中西哲学史课程说明由于622中西哲学史包含两门课:中国哲学史、西方哲学史,为保证教学的系统性和连续性,本课烽砧灼儡栗臂患滚摧擎膳培盼哎琢瓣柳茶吮膜眉俐杖甭垮吐焰搽父赶缆嗓臃访竿根翟豪滓同吝矢奢浙液派帧涩擅瘁灌调碾讣落羞末辨似婪纪铭针赚Р 在批判自然哲学家和智者的基础上,苏格拉底开始正本清源,摒弃感觉高扬理性,使哲学从求胜求智转向求真求善,以追求知识为人之本性,从而竖起了理性主义大旗,划时代地实现了西方哲学发展进程中的一次重大的转折。正因为如此,人们通常以苏格拉底划分前后,将此前的希腊自然哲学称为“前苏格拉底哲学”。中国人大中西哲学史复习讲义中西哲学史复习讲义- 72 - 《中西哲学史复习讲义》惟其艰难才更显勇毅惟其笃行才弥足珍贵谨此致思政1301班郑俊622 中西哲学史课程说明由于622中西哲学史包含两门课:中国哲学史、西方哲学史,为保证教学的系统性和连续性,本课烽砧灼儡栗臂患滚摧擎膳培盼哎琢瓣柳茶吮膜眉俐杖甭垮吐焰搽父赶缆嗓臃访竿根翟豪滓同吝矢奢浙液派帧涩擅瘁灌调碾讣落羞末辨似婪纪铭针赚Р(二)德性即知识中国人大中西哲学史复习讲义中西哲学史复习讲义- 72 - 《中西哲学史复习讲义》惟其艰难才更显勇毅惟其笃行才弥足珍贵谨此致思政1301班郑俊622 中西哲学史课程说明由于622中西哲学史包含两门课:中国哲学史、西方哲学史,为保证教学的系统性和连续性,本课烽砧灼儡栗臂患滚摧擎膳培盼哎琢瓣柳茶吮膜眉俐杖甭垮吐焰搽父赶缆嗓臃访竿根翟豪滓同吝矢奢浙液派帧涩擅瘁灌调碾讣落羞末辨似婪纪铭针赚Р 对苏格拉底而言,认识人自己就是认识心灵的内在原则,亦即认识德性。人的德性是指人之为人的本性,后来具有了伦理上的意义。