”“兼容并包”的办学方针,这一方针使得新思想能在北大自由传播;蔡诚聘英才,聘请陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农等一批具有新思想的精英汇聚北大,这批新文化运动健将和学术精英的到来,使北京大学成为当时中国思想活跃、学术兴盛的最高学府,培养造就了一批具有新思想的青年。所以,北京大学成为学术交流的中心,成为新文化运动的活动基地。Р四、新文化运动的影响:讨论拓展,回归生活。Р讲新文化运动的影响时,我着重让学生思考和探讨新文化运动巨匠们对传统文化的态度问题,即全盘否定中国儒家传统文化,那为什么现在国内却兴起读经热?世界流行汉语热,外国人热衷于中国的传统文化的传统文化呢?于是,我设计了一个拓展性的讨论题。Р教师设置情境:新文化运动期间,知识分子提出了“打倒孔家店”的口号。现在,国内却兴起了一批以“读经”为主的全日制私塾(如上海的孟买堂),在我国的一些中小学也开设了读经课程。你如何看待“读经”之风的兴起?如果有人建议在我们学校开设一门读经课程,你是否赞成?Р学生回答。Р一石激起千层浪,学生从是否应该开设读经课程转移到应该如何对待中国传统文化的问题,甚至有的学生深入到对我国教育制度的思考。这样,本节课的落脚点又回归到与学生现实相关的论题,达到了教育应该服务于生活的目的。Р[教学反思]Р本节课紧紧围绕历史与生活这个主题,营造出一个走进生活化的历史课堂,把社会生活中的鲜活题材引入到课堂教学之中,使历史这一过去的生活与学生的现实生活连接起来,让学生充分感受到:历史源于生活,又服务于生活。因此,在课堂的各个环节,我都选用了学生熟悉的生活素材:熟悉的音乐、熟悉的老照片、熟悉的生活情境、熟悉的录音………,最后,我又将本课的落脚点落在了与学生现实相关的是否开设读经课程的论题上。本案例给我的最大启示就是只有构建生活化历史课堂,才能够激起学生学习历史的兴趣;也只有让历史知识回归生活,才能达到教育的根本目的。
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