事君以忠;用于处理家庭成员之间的关系,就是要父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔;用于处理同僚之间的关系,就是己欲立而立人,己达而达人。尽管孔子围绕着仁政的思想提出的这些基本准则有着明显的历史阶级的局限,存在着君子与小人之别,高贵与贫贱之分,但处处折射和谐的理念。这一理念较贴近人情,容易为一般百姓所接受,儒家的教育理念重视经典的人文教养,便于以此推行道德教化。先秦儒家思想中理想的社会是一个和谐的社会,为了实现社会的和谐,他们既关注人民的物质生活条件,又强调礼制的强制规范作用。诚然,先秦儒家所提倡的和谐社会与我们今天在民主平等基础上建设的和谐社会不可同日而语,如今的儒家文化赖以生存的社会和经济基础都发生了很大的变化。但他们的社会和谐思想对今天的和谐社会的建设仍具有积极的意义。在社会文明与进步发展到全球一体化的今天,儒家文化也需要充分吸取现代文明的滋养,从而能与时俱进。儒家的仁学思想博大精深内涵丰富,在社会主义核心价值体系的建构中.儒家仁学思想亦无疑能够提供丰富的滋养。社会和谐是中国人民几千年不懈追求的价值取向。是倡导中华民族精神的主旋律,目前,我们正处于全面建设小康社会和建设中国特色社会主义的新阶段。小康社会应是一个和谐社会,中国特色的社会主义也应是一个和谐社会,所以和谐是我们社会发展所要达到的一种理想状态。儒家思想为我们实现和谐提供了可能。我国社会主义核心价值体系的建构至始至终离不开本民族优秀传统文化的影响。儒家仁学所强的传统道德,人文价值的弘扬,可以为我国社会主义核心价值体系的建构提供丰富的滋养。同时我们也应清楚地认识到任何传统文化都有其赖以产生和发展的时代背景和社会环境。儒家文化也不是永远普适于任何时代的。中国传统文化中的儒家思想无疑是智慧的宝藏,不同时代的人们,以当时的社会现实为立足点,都应能够从中领悟可以借的精神财富。和谐社会这一千百年来古人的美好理想相信可以由我们来实现。
全文预览
