性的前提下,激励、指导教师不断学习,积极探索,提高自己的知识和业务水平。Р从学生校本课程学习的评价来说,主要应体现以下几点:Р一、评价主体多维化:首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状,指导学生自评、互评。由于《弟子规》《三字经》《论语》的学习还可以在课余进行,还可请家长共同参与,使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。Р二、评价内容多元化:不仅评价课内所学,还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《弟子规》《三字经》《论语》的理解掌握情况,还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验。”(《课程标准》)以及学生学习《弟子规》《三字经》《论语》的兴趣、习惯、态度和方法等。Р三、评价过程动态化:评价不仅关注学生会背多少《弟子规》《三字经》《论语》,更应注重学生发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议:“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的,是循序渐进的过程,因此,应该注重平时的、过程的评价。Р四、评价形式多样化:除常规的解释、背诵、默写,还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式,中高段还可尝试采用主题研究汇报的形式,使评价更具综合性。Р(一)自我评价。通过反思,借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟,让学生来讲讲《弟子规》《三字经》《论语》在生活中的运用;夸夸自已哪些规范做得好,找出自身哪些不足需加以改进。Р(二)小组间评价。同学之间互夸,互助,共同进步。对以后的行为提出积极的改进措施,共同确定努力方向。Р(三)师生之间互相评价,《弟子规》《三字经》《论语》作为校本课程,不单单是学生的事,老师更应率先垂范、以身作则,受到学生的监督。这样有利于和谐师生关系的形成。还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《三字经》《论语》书法比赛等形式,检验的教学成果。
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