论诗经中的婚恋诗

被弃妇女的满腔的同情;不管是《出其东门》中丈夫对妻子的忠贞不二,还是《君子于役》、《卷耳》中妇女对丈夫的思念,都是爱情的赞歌,对美好情感的呼唤,这些爱的赞歌纯朴率真、自然大方,体现出了人性中最美好的一面,尤其是他们对于爱情的大胆、热情和执着,更值得我们后代人学习,他们身上闪烁的人性真善美的光芒,照亮了一代又一代人,让后人在爱情追寻的道路上不再孤单。Р2、《诗经》婚恋诗为我们确立了健康向上的婚恋观。《诗经》中这些失恋的情歌对后人更具指导意义,孔子说:“关雎乐而不淫,哀而不伤。”孔子实际上给后人传递了一种爱情观,就是“乐而不淫,哀而不伤。”这种爱情观是健康科学的,对处于青春期的少男少女的懵懂的感情具有一定的指导意义,孔子为后人树立了正确的对待情感的态度,对后代人做出了不可磨灭的贡献,以至于后代人在这种爱情观的影响下能正确的处理感情问题,不走极端,这是《诗经》的贡献。Р五、结语Р《诗经》永远是一首赞歌,传递着人性美的光辉,数千年来广为传颂,影响至深。《诗经》中那一首首少男少女爱的赞歌,时刻萦绕在我的耳旁,久久挥之不去。《诗经》中婚恋诗,记载了先民的爱恨情仇和悲欢离合,是一座丰厚的宝藏,永远值得珍藏。《诗经》婚恋诗中的男女主人公,身上无不闪烁着人性美的光辉,他们对爱情的纯真和朴实,值得我们学习。Р Р Р 参考文献: [1] 程俊英,蒋见元.诗经注析.中华书局出版社,1991.Р [2] 程俊英.诗经译注.上海古籍出版社,2004.7Р [3] 于非.中国古代文学教程.高等教育出版社,2009Р [4] 赵沛霖.诗经研究反思.天津教育出版社,1989Р [5] 李山.诗经文化精神.东方出版社,1997Р [6] 孙作云.诗经与周代社会研究.中华书局,1979Р Р Р 本科生毕业论文Р 论《诗经》中的婚恋诗Р Р 姓名:卢瑞鹏Р 专业:09级汉语言文学一班Р 学号:40902001