,开始自行抚养。这以后,平湖县也慢慢形成了一个自成体系的弃婴传递、养育圈。各村镇收留的弃婴就直接送到这里。Р 比起平湖县来,南翔镇的弃婴传递则延续了40多年。乾隆八年(公元1743年),全镇绅商士民共同努力,终于将原有的留婴堂扩建成育婴堂。改建后的南翔镇育婴堂有屋舍30多间,并有能力供养几十名乳妇来哺育弃婴,就此不再向苏州转送弃婴。这一来,嘉定县的一些村镇甚至宝山县的杨行镇和江湾镇都纷纷建起留婴堂,用接力的形式把收上来的弃婴输送到南翔镇。Р 和南翔镇一样,湖州的南浔镇也是多年来一直舟车劳顿地把弃婴转送到苏州。但南浔镇自办育婴事业,却比南翔镇晚了100多年。直到同治七年(公元1868年),南浔镇的16名丝捐局董事和士绅才在镇南面的南栅创设了一个育婴堂。不过由于南浔镇因生丝销售而富甲一方,所以这个育婴堂财力充足,设施齐备,很快就接管了当地的育婴事务。周边方圆几十里的范围内,各个村镇都设有“接婴所”,负责将孤婴、弃婴转送到南浔镇。南浔镇育婴堂开办两年后,马要镇就设立了接婴公所,“凡乡人之力难留养者,先送至公所,Р接乳数月,送至南浔育婴堂,名曰接婴”。通过“接婴”,最终形成了一个以南浔镇为中心、覆盖湖州东南部的育婴事业圈。Р 除了南浔镇,清代后期,江南地区一些具有经济实力的乡镇纷纷开始自办育婴事业,像南汇县的周浦镇、奉贤县的南桥镇、吴江县的盛泽镇都设置了育婴堂。此时,弃婴养育和传递的网络更加密集。同治年间,青浦县在七宝镇、泗泾镇、金泽镇等乡镇广设接婴局。这些接婴局把从乡村收来的弃婴送到县城,再由青浦县接婴堂以5名婴儿为定额,分批用船送往松江府城的育婴堂抚养。弃婴就这么沿着从村镇到县城再到府城的线路被一层层地传递着。Р 在层层叠叠的育婴事业圈和完备的弃婴传送网中,江南地区的弃婴传递前后持续了200多年,一直延续到民国初期。人们在传递一个个嗷嗷待哺的生命的同时,也传递着生生不息的善念。
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