?1.默示的定义Р ?2.默示的理论——神学家对圣经的默示论采有几个不同的观点:Р ? ①自然论 ?②启发论或光照论 ?③默写论或“机械论” ? ④动力论?⑤逐字论Р(三)圣经是神的话Р1.话的定义——在旧约中,“话”有三指:一指神单次对人的启示,二先知之言指神藉着先知所表达之话,三指整个旧约启示。由此可见,“话”便带有三方面的意义:Р ?①话是旨意 ②话是权威③话是正典Р2.话的证明——圣经是神的话,可从二方面引证:Р ?①旧约的证据——在多处地方,旧约自称是神的话,(如申6:6-9;17-18;书1:8;8:32-35;撒下22:31;诗1:2;12:6;19:7-11;93:5;119:9,11,18,88-93;97-100,104-105,130;箴30:5-6;赛55:10-11;耶15:16,23:29;但10:21等。Р ? ②新约证据方面——同样,新约也有多处记录圣经自称是神的话,如太5:17-19,22:29;可13:31;路26:17二约2:22,5:24,10:35;徒17:11;罗10:17;林前2:13;西3:16;帖前2:13;提后3:15,3:15-17;彼前1:23-25;彼后3:15-16;启1:2,22:18等。 Р圣经是上帝的话语,是绝对无误的。(圣经是神的话;次经是人的话;伪经是神话)Р(四)圣经的正典Р1.正典的定义——“正典”一词本意“量度的竿”(结40:3)或“量度的杖”(启11:1),后来喻作“真理的标准”(从量度的准则之意念来),更是指圣经的书卷。质言之,所谓“正典”,就是标准,一切的真理也以此为准绳,也以此为量度的取舍。Р ?2.正典的观念——正典这词用在圣经经卷上虽是基督徒起首,但这观念却是源远流长。正典的观念是犹太教信仰的基础;就因这原故,犹太人从不接受次经或伪经为神的话
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