工和渲染, 没有刻意追求唯美、炫目却违背历史规律的视觉奇观, 而是在风格上努力传达明朝末年凝滞沉重的气息, 以凸显一种年代感和末世情怀。浓重的雾气、阴郁的天空等营造出的冰冷色调, 烘托起令人窒息的诡谲神秘的氛围。片中的服装、家具, 乃至火器、铠甲以及西北独特的人文地理环境, 造成一种具有震撼性历史美学特征的艺术张力, 人性的挣扎与人心的博弈使得历史面相得以最大限度的呈示。而改编自《西游记》第九至十一回的《唐皇游地府》,则以极简主义手法与黑白影像风格, 巧妙地运用了连环画和字幕, 将现实的中国故事置于历史语境下,批判性与幽默感兼而有之。(四) 全景媒介传播谭盾创作的多媒体交响乐《女书》, 利用 13 段视频再现流传在江永地区人类历史上唯一现存的女性文字, 及其背后为抗争压抑的环境而创造出的遗世独立的精神家园, 其人类学价值已然超越音乐本身。《女书》的开场就颇有“浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归”的韵致, 其原始音源极具瑶调“盘古开天”之旋律。全曲十三乐章以揭示女书起源的“秘扇”始, 描摹她们与河流亲密关系的“水摇滚”终, 讲述江永女性绚烂而平淡的一生。选择竖琴担当主奏, 音拟琵琶, 沿袭了此前《地图》的时空交叠与变换无端的质感。自然之调、器乐之音和吟唱之声呢喃缠绕, 而幕布上呈现的 13 部微电影则使乐队宛似倘佯于如画的山水, 在新媒体影像的多重反转中渐渐逼近真义。作品以视频故事为主线, 以竖琴为桥接手段, 乐队与竖琴独奏则对微电影中的女书演唱进行延展。视频音声与交响乐队间的转换连接非常简洁流畅, 而被称为“谭氏烙印”的“水鼓”与“击石”等乐器的使用, 更给观者留下了深刻印象。《女书》将非物质文化景观与现代交响乐演奏相结合, 致力于从艺术创作的角度来推动非遗保护, 弘扬传统女性文化, 其立意令人钦佩, 而用心更令人折服。在“三网融合”与“三屏合一”为表征的信息社会中, 文化传播越
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