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中华优秀传统文化民俗文化论文

上传者:upcfxx |  格式:doc  |  页数:10 |  大小:0KB

文档介绍
个人都知道世界上原来还有一个羞耻之心, 社会就会有希望, 许多新事物、新风尚的推行就会变得容易得多。现在贪官犯赃, 怕的是刑法, 就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞, 道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻,就不可能从思想根子上铲除腐败。“教人,使人必先知耻;无耻,则无所不为。既知耻, 又须养护其知耻之心, 督责之使有所畏, 荣耀之使有所慕。督责荣耀, 皆非所以为教也。”这又告诉我们,必须在社会上培养知耻明德的风气,重在教育与“督责”。要让民众, 首先是干部懂到什么是可耻, 什么是光荣。要像做启蒙工作一样地去做知耻的教育工作。耻字从耳,“耻”字的原义是对可恶不伦之事的舆论鞭打与精神谴责, 是骂声不绝的斥责。社会舆论正在谴责腐败, 力度还要加大, 要让腐败成为过街老鼠人人喊打。一切与此有悖的思想论点都要扫除干净, 诸如“市场经济必然产生腐败”、“腐败搞活经济”等谬论都会使腐败分子对自己的作为不以为耻反以为荣。让这样的歪理盛行其道, 根治腐败将只能是一个乌托邦理想。以上我们重点讲了中国传统文化中的三个重要的思想,即“立志”、“畏”与“知耻”。不是说中国传统文化优秀部分仅此而已,其如大海,选择以上几点开展讨论,仅是瀚海拾贝。也不是说中国文化传统对廉政文化建设起支持作用的只有以上诸思想, 只是作者认为这三个思想与廉政文化建设具有比较直接的关系, 以此举一反三, 直至对中国优秀传统取得深切体认。近百年来中国传统文化受到不公正的待遇,将其作为封建余孽,批判有余,承传不够。我们要做的是披金淘沙, 更新再造, 使其中优秀成分复兴光大, 成为社会主义文明大厦的有益资材。假如我们对传统文化有了这样的新认识, 假如我们真觉得中国优秀传统文化果真对廉政文化建设有所助益, 那么相信中国廉政文化乃至中国新世纪新文化建设将开拓.页眉. 页脚. 出一个新的局面。中华优秀传统文化责任编辑:刘老师

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