级的诗词组织都曾有过诗词进校园的活动,给- 10- 一些中小学学生讲授关于诗词格律方面的知识,而且也吸引了一些中小学生写作旧体诗,但总的效果并不十分理想。毕竟随着生活节奏的加快,快餐文化的流行和中小学中传统文化教育的缺失,当前的青少年很少对诗歌产生浓厚的兴趣,更何况在语言上还有疏远感的旧体诗了。在校大学生中从事旧体诗创作的人也很少,目前创作比较活跃,在刊物上刊登作品比较多的主要是海南师范大学 08级汉语言文学专业的黄昌振。 3、虽然海南省诗词创作者的职业多元化趋势已显现出来,但从诗作水平总体不错的人来看,还仅集中在两大职业中:一是在职或离休干部,二是在职或离休教师。之所以集中在这两大职业中,可能是有以下两方面得原因:一是这两个群体所接受的教育水平相对其他职业群体要高,而且可以便捷地接触到各种文化资源。二是这两个群体的生活相对要安定,有较充足的时间和收入为保障。而其他职业群体,如农民、工人、城市自由职业者等则即便是有热衷于旧体诗创作的人, 往往由于原有文化基础薄弱,生活不是很稳定,获得文化资源的渠道较为狭窄等原因,所以他们当中能创作出精品来的人现在还不是很多。(三) 充满新时代气息的诗词内容当前海南省的旧体诗创作总体上并没有成为“阿谀的贵族文学”,而是积极地反映新时代,介入生活,反应海南风情。与此同时,带有传统文人气息的诗词也在当前获得发展,并注入了新的内容,其中比较重要的特点有” 1、很多诗词作品紧贴社会现实,或歌颂社会主义建设,或针砭时弊。如鲁夫的《天路通车》[8] ,歌颂了青藏铁路建成通车一事: 观庆人如海,红旗卷浪波。铁龙跨屋脊,藏舞满山坡。冻土低头日,牟尼昂首歌。填薪炉火旺,煮沸冷三河。(注:三河,指清水河,比麓河,沱沱河。) 林冠群的《菩萨蛮。颂白衣天使》[9] 则歌颂了在汶川地震中在灾区救死扶伤、舍己为人的白衣天使们,一个“忽报”,一个“伸手”凸显出了他们精神的
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