, 这真是『春Р到神州,江山簇秀;兆民协力,国事当兴。Р海客纷来,揽河山之形胜;人材不弃,隔带Р水以招邀。』 夏翁瞿禅语) 而寓台诗人词客,Р或怀骨肉之情,或抒乡国之想;每有写作,Р辄缠绵悱恻,扣人心弦。于右任一代诗人,Р著有《于右任诗词选》 。其《望大陆》之作,Р哀伤欲绝。蒋彝教授,著有《蒋彝诗集》 。甫Р从国外归来,诗情奔放。其《题赠》诗云:Р『久别神州四二载, 忽睹家垣处处新。《神州Р集》更收有台湾诗人甚多的佳作。Р三、正确的评价Р六十年来旧体诗词创作的巨大成就,概Р括言之:『喻古则上追三唐,论今则雄视当Р代。』Р何谓『上追三唐』 ?历来文学史家公认,Р唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期。由于诗人Р辈出,诗作丰富,形成了我国古典诗歌的一Р个高峰。Р自『五四』迄今——六十多年的旧体诗Р词创作,在古典诗歌源远流长、诗学雄厚的Р基础上,继往开来,推陈出新;人才辈出,Р佳作纷呈。出现了一个新高峰。视其作者之Р众多,诗作之丰富,以及诗词艺术成就所达Р到的境界,自可以与唐代先后辉映,相互媲Р美。故曰:『上追三唐』。Р何谓『雄视当代』 ?自『五四』出现了新Р诗,开始了新、 旧诗并存的中国诗歌新时期。Р但新诗后起,时间不长,仍在成长中。而旧Р?体诗词创作,如老树抽条,枝繁叶茂,成为Р一种具有时代精神的 『当代诗词』。我们可从Р以下三个方面来考察。(一)作者队伍之广大,Р阵容之可观;(二) 诗作的数量与质量——亦Р即它所反映时代、社会的广度与深度; (三)Р读者群的广泛性,亦即诗所产生的影响的大Р小,诗词的艺术效果与社会效果。从这三个Р方面经过客观的分析与比较,我个人认为:Р旧体诗词具有强大的生命力,它的成就决不Р能低估;它是我国当代文学长河中的一股洪Р流,其势汹涌澎湃,不可阻挡。故曰: 『雄视Р当代』。Р广州诗社编辑 , 当代诗词(总八、九期合Р刊) ,,1986.12, 第 206 页