第五章18世纪文学第一节概述一、18世纪欧洲社会历史背景从社会生产力发展来说,此时欧洲先进的资本主义国家已经完成了原始资本积累过程,开始向大规模的工业生产过渡。从社会制度发展角度来说,到了18世纪,民族国家的建立已经成为世界历史发展的趋势。在思想文化领域,此时最重要的是“无神论”思想的出现。“无神论”和朴素唯物论的出现,无疑冲击和动摇了封建阶级的政治、经济和思想文化基础,呼唤着新的社会形态、文化形态和人类生活方式的产生。18世纪的欧洲出现了一次更为伟大的思想解放运动——“启蒙运动”。它于17世纪最早萌芽于英国与荷兰,随后在法国、德国、俄国、意大利等国广泛传播开来,成为思想文化的主潮。其中,法国启蒙主义运动最具典型性。启蒙运动中出现了启蒙主义思想。启蒙主义者认为,必须抛弃千百年来神学观念的束缚,用属于自己的思考来决定自己的行动。由此,他们以这种自然或理性的法则去衡量和批评一切现存事物,以证明以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都应被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去。在现实政治层面上,当时所谓“启蒙”,就是指批判封建制度,破除封建意识,解放人们的思想,进行资产阶级政治革命,建立“理性王国”——资产阶级共和国。也正是在启蒙思想的影响下,1789年爆发了法国资产阶级大革命。这是资产阶级反对封建制度的一次最彻底的斗争,它完成了由封建贵族阶级统治到资产阶级统治形式的历史转变。丹东罗伯斯庇尔启蒙运动与文艺复兴运动有着紧密的传承发展关系,它继承了人文主义理想,要求从教会的束缚下解放个性,并且把批判的锋芒指向了封建社会的全部上层建筑。但同时启蒙思想家们用信仰自由对抗宗教压迫,用政治自由反抗封建专制。他们创设了“天赋人权”的理论,并鼓吹自由、平等与博爱。
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