仰仗。Р施等波罗蜜,层层渐升进,勿因小失大,大处思利他。Р前理既已明,应勤饶益他,慧远具悲者,佛亦开诸遮。Р食当与堕者,无怙住戒者,己食唯适量,三衣余尽施,Р修行正法身,莫为小故伤,行此众生愿,迅速得圆满。悲愿未清净,不应施此身,今生或他生,利大乃可舍。Р无病而覆头,缠头或撑伞,手持刀兵杖,不敬勿说法。莫示无伴女,慧浅莫言深,于诸浅深法,等敬渐修习。于诸利根器,不应与浅法,不应舍律行,经咒诳惑人。Р第五品? 正知正念Р护持正知之方法Р正知之前行Р一同趋入Р略说护持正知之法相Р观察三门状态Р观后当控制Р控制后作修心之行Р成圆满学处之支分Р一切行为中当具正知Р主要宣说修心Р自己修行之理Р饶益他众之理Р净除成为心之障碍Р总说一切时分所作之行Р尤其趋入善法之行Р宣说所修有力善法Р修行方法Р宣说胜劣取舍Р略说Р断除成为世间不信之行Р护持睡眠对境之理Р广说Р以财饶益Р以法饶益Р施衣食之方式Р施身之方式Р牙木与唾涕,弃时应掩蔽,用水及净地,不应弃屎尿。食时莫满口,出声与咧嘴,坐时勿伸足,双手莫揉搓。车床幽隐处,莫会他人妇,世间所不信,观询而舍弃。单指莫示意,心当怀恭敬,平伸右手掌,示路亦如是。肩臂莫挥摆,示意以微动,出声及弹指,否则易失仪。Р睡如佛涅槃,应朝欲方卧,正知并决志,觉已速起身。Р菩萨诸行仪,经说无有尽,然当尽己力,修持净心行。Р昼夜当各三,诵读三聚经,依佛菩提心,悔除堕罪余。Р为自或为他,何时修何行,佛说诸学处,皆当勤修习。Р第五品? 正知正念Р护持正知之方法Р正知之前行Р一同趋入Р略说护持正知之法相Р观察三门状态Р观后当控制Р控制后作修心之行Р成圆满学处之支分Р一切行为中当具正知Р主要宣说修心Р净除成为心之障碍Р总说一切时分所作之行Р尤其趋入善法之行Р断除成为世间不信之行Р护持睡眠对境之理Р精勤修学学处Р修学多种知识Р刻意修学利他Р依止善友善知识方式Р为了知学处而参阅经典等
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