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大学(正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下)

上传者:hnxzy51 |  格式:ppt  |  页数:45 |  大小:1908KB

文档介绍
书数之文”,15岁成人之后,才“教之以穷理正心修己治人之道”,谓之大学。4《大学》内容简介《大学》一文不长,仅有短短的两千余字,但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作,是儒家人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架,构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。5全篇将道德修养和政治议论结合在一起,将人生哲学和政治哲学合而为一,是儒家“入世”思想的全面体现。6朗读正音在亲民如恶恶臭如好好色此之谓自谦有所忿懥一言偾事挈矩通“新”,读xīnWùèhàohǎo通“慊”,读qièfènzhìfènxiéjǔ7文言现象学习与翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。原则、宗旨使…彰显美好的德行使…弃旧图新达到善的最高境界大学的宗旨,在于彰显美德,在于使老百姓弃旧图新,在于达到善的最高境界。8文言现象学习与翻译知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。目标、志向静心安处思考在先在后,动词正确的思想知道要达到至善境界然后就有了志向,有了志向然后才能静下心来,静下心来然后才能安处,安处然后才能精思熟虑,精思熟虑然后才能有所收获。万物都有根本有枝叶,事情都有始有终,知道什么该先做,什么该后做,那就接近到正确思想了。收获9文言现象学习与翻译古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。治理使端正使虔诚求得推究古代想要在天下彰显美德的人,先治理好他的国家;想要治理好国家的人,先管理好他的家;想要管理好家的人,先修养好他的品行;想要修养好品行,先端正他的心性;想要端正心性,先让他的心意虔诚;想要心意虔诚,先求得知识;求得知识,在于探求事物的原理。10

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