l”,而必须使用法语版的“courrile”。2、杭州政协委员毛海涛在杭州市的政协会议上递交议案,力主保护当地方言,其中有那么一条“当所有的城市都说同一种语言时,那么每个城市都有的吸引力就减弱了。”(二)用辩证的思维方式对语言法制化保护发表看法:社会的发展需要的是适应环境,我们需要的是跟着发展的脚步前进.无论你来自那哪里.社会要求我们讲统一的语言,因为这才能让每个人都能明白法国颁布了这样一条法令,是考虑到法国人民大众利益.统一的语言,是一个国家的文明表现..而地方的语言是我们祖先遗留下来的财富,它不仅代表了地方的特色,也说明了这个地方的文化底蕴.(沿着材料的表层意思)语言、文字是沟通的工具,构成了本民族、本地区文化的独特性。语言文字的多样性是构成我们这个世界多元化的重要因素,作为交际的工具的语言文字,统一性便于交流沟通,而语言文化又具有强势向弱势扩张的特性,因此作为弱势语言文化就可能存在消亡的危险。运用法制等强制保护的措施,不仅可以保持语言文化的多样性,而且也可以让语言文化散发独特的魅力和吸引力。比如杭州电视台的《阿六头说新闻》收视率就非常高,作为本民族和本地区的人们认同感非常强烈。(逆向思维)然而,发展是硬道理,封闭只能落后挨打,中国屈辱的百年历史不是很好的例证吗?社会的发展进程中,交流越来越密切了,拥有统一的语言显然是非常有利的。如果仅用法制等强制手段来防范,并保护它,相当于人为的制造了一堵墙,这样就妨碍了文化的交流和社会的发展。因此对待语言文字的法制化保护既要考虑它便于交流的特性,又要考虑它能构筑多元文化的益处。胡同文化作为古老的中国特有的建筑文化,它体现封闭、自足的特点,与现代社会的开放性格格不入。在社会的现代化进程中胡同必然会消失,汪曾祺在文中不无遗憾的这样感叹。对中国古建筑在现代化进程中应该保留还是拆除的辨析?(强调对课本材料的分析,强化对课本材料的占有和运用)
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