贫困安贫乐道是追求恬淡宁静的精神境界,它还有一个更高境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”《论语·学而》。是指一个人不仅安于贫贱,不谄媚求人,而且内心有一种豁达的欢乐,这种欢乐不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足,彬彬有礼的君子。山东曲阜孔府内宅门的照壁上,画着一幅状似麒麟的动物,名字叫“(犭贪)”。传说它是天界的一个神兽,生性贪婪。画中“(犭贪)”的脚下和周围金银财宝全都被它占有,但它并不满足,张着大嘴还想吃掉太阳。因为过分贪婪,最终落海而死。孔子的后代———衍圣公官至一品,自然就更使自己成为廉洁奉公的样板,故将“(犭贪)”画在内宅门的照壁上,每次出门都要映入眼帘,以期随时提醒自己和教育家人及后代,不要像“(犭贪)”那样贪心,做一个清正廉洁的好官。果然衍圣公的后人,凡为官者俱清正廉洁。二、廉---修身养性修身养性可以凝炼高尚谦虚的道德情操,孔子忠告我们廉政之德要“三戒”、“九思”。【三戒】“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其未也,血气既衰,戒之在得。”(《论语·季氏》)【九思】“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《论语·季氏》)其中的“戒之在得”和“见得思义”,是指要戒除贪得无厌,在获取财利时,要思考是否合乎道义的准则。君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。___《论语·宪问》仁者不忧虑,是因为仁者乐天知命,内省不疚,所以才能无忧无虑;智慧者不迷惑,是因为智慧者明于事理,洞达因果,所以才能够不迷惑;勇毅者不畏惧,是因为勇毅者折冲御侮,一往直前,所以才能够不畏不惧。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品质,这些都不是轻易就能做到的。孔子这么说,一则自责,二则勉人。释义解读君子所行的三件事,我一件也没能做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。
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