《大学》中的内圣外王之道Р谷河中华传统文化系列讲座Р治世仁术学以致用Р儒Р学Р曾子Р孔子Р穷则独善其身РKongziРZengziР大成至圣先师文宣王Р述而不作,信而好古Р⊕Р⊕Р孔门心法传人Р《孝经》《大学》Р⊕Р⊕Р达则兼济天下Р祖述尧舜,宪章文武;上律天时,下袭水土。Р⊕Р孔门心法Р子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”?《论语·里仁》Р子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”?——《论语·宪问》Р大学Р之道Р格物致知诚意正心Р内圣Р诚于中Р明明德Р⊕Р⊕Р修身?齐家?治国?平天下Р外王Р形于外Р亲民,止于至善Р⊕Р⊕Р四内学Р四外学Р王道Р大可治国Р中可治企Р近者治身Р远之平治天下Р试问天下谁英雄Р七尺清锋仰天笑Р外王的表现Р内德的外化Р转轮圣王Р修身之果——德高望重Р亲民之效——德风化民Р⊕Р⊕Р止于至善——国泰民安Р⊕Р王者威仪Р人皆仰之Р诗云:?瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮Р君子以成德为行,日可见之行也。?——《易经·乾》
全文预览
