第五章古代中国文明Р一、古代中国的政治和经济结构Р二、古代中国文化的诸形态Р一、古代中国的政治和经济结构Р 政治:? 夏商周三代? 周朝的封建制度? 秦汉帝国Р经济:Р古代中国的土地制度和农业经济Р土地制度:?商周的分封制?春秋出现土地买卖的现象?秦汉多种土地制度并存Р二、古代中国文化的诸形态?(一)知识分子的出现?(二)文化的诸形态?(三)士族的出现Р(二)文化的诸形态Р 1、中国古代道德学说的建构——孔子思想? 2、中国古代自然哲学的建构——老子思想? 3、佛教的传播及佛教中国化Р1、中国古代道德学说的建构——孔子思想Р (1)“人学”思想的主要内容: “仁”和“礼”Р “仁”是“人学”思想的基本范畴? ? “仁”的概念?一是“己所不欲,勿施于人”?二是“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”Р“礼”的理解? 达到“仁”的境界,调解各种伦理关系,维持复杂的伦理秩序,必须靠“礼”. 可从以下三方面理解: ? 一是学者称儒家是从仪式而来? 二是儒家非常重视各种仪礼。如:吉礼、兵礼、军礼、丧礼等。? 三是仪式帮助教化人民,整顿人间秩序Р三是仪式帮助教化人民,整顿人间秩序? Р子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动Р孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?”Р“不学礼,无以立”Р“鞠躬如也,如不容,立不中门”Р(2) “仁”和“礼”的结合即为“君子”?君子:?文质彬彬,然后君子。?君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。?君子的道德修养:内推和外推Р儒家文化的现代意义:事例解说Р2、中国古代自然哲学的建构——老子思想Р ◇道可道,非常道:《老子》的道论? ? 道是先天地生、为天下母的本原? 道是万事万物产生、发展与消亡的必然道路? 道有说话的意思Р ◇从老子到庄子? 老子的“道”主要针对人生、针对政治Р ◇庄子论精神的自由和超越无待、无心