装发展中无不渗透着基督教文化的精神意蕴,这种宗教观念对以后的西方服装产生了深远影响;?三是在中世纪后期,西方服装出现了转折点,由古代向近代、由东方向西方、由平面向立体、由宽衣形态向窄衣形态的过渡,都在中世纪体现出来。Р古罗马帝国末期,皇帝君士坦丁在公元330年迁都至拜占庭,即今天土耳其的伊斯坦布尔。公元395年,帝国一分为二,即东罗马和西罗马。东罗马版图包括欧洲的马巴尔干半岛,亚洲的小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、两河流域和非洲的埃及1453年灭于土耳其帝国之手。这一漫长的时期历史上称为拜占庭时期。Р[ 图] 6 世纪强盛的拜占庭地图Р第一节拜占庭服装Р在欧洲历史上,拜占庭文明作为一种独特的文化现象是与西欧文化大相径庭的,它是多民族、多元文化的组合,并且有灿烂辉煌的艺术成就。拜占庭时期的服装是古希腊、古罗马的古典风格、基督教精神与东方情趣三位一体的融合。Р其建筑艺术吸收了东方的特点,圆形穹顶与方形建筑主体的结合,色彩绚丽的大理石镶嵌图案和小块彩色玻璃装饰的直立窗成为拜占庭文化的象征,表现出神秘而又富丽堂皇的宗教意境。Р一、主要服装Р 1.达尔玛提卡(dalmatica) 这是罗马末期出现的为基督教徒穿用的一种套头式外衣,男女皆可穿用。主要特征是:把布料裁成十字形,中间开出领口,在袖下和体侧缝合,形成衣身宽肥的服装。从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比。?2.帕鲁达门托姆:是一种方形的大斗篷,穿法是披在左肩,在右肩用安全别针固定,为表示权贵,在胸前缝一块四方形的装饰布,这块类似我国清代“补子”的拜占庭帝国特有的装饰物叫做“塔布里昂”,上面刺绣着金色纹样。Р3.帕纽姆(pallium)和罗鲁姆(10rum) 这两种服装属于装饰性服装。Р4·丘尼克(tunic)和霍兹(hose) 这是普通的便装,上衣叫丘尼克,下衣叫霍兹。Р一种内衣的专名。其袖子窄小,衣身略长,下摆左右侧有开衩。
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