集注》、《老子集注》等。Р传、注两种名称用得最多,所以历史文献的注释,也叫“传注学”。。Р7Р说? ? 即述说其义,也就是说明的意思。汉代用这个名称最多。比如《诗》有《鲁说》、《韩说》;《论语》有《齐说》、《鲁夏侯说》等;《孝经》有《长孙氏说》、《江氏说》等;《老子》有《传氏经说》、《徐氏经说》等。后代也有叫说的,如宋代张载、司马光都有《易说》。说这类书的特点是大多比较空泛地说经义,而不是逐字地进行注释。Р8Р训、故(诂)? ? 训就是解释的意思,如东汉高诱注《淮南子》在每篇的题目下加一个训字,如《览冥训》、《天文训》。故,就是以今言解释古言。西汉人的传注多称“故”,如《诗经》有《鲁故》、《齐后氏故》、《齐孙氏故》、《韩故》,不过这些书都已经亡佚了。Р 训、诂两字经常连用,或叫训诂,或叫诂训,如西汉毛亨、毛苌有《毛诗诂训传》,东汉叫训诂的更多,如张衡的《周官训诂》等。Р9Р笺Р 最早东汉郑玄用作书名。他注《诗经》,为了以示和毛亨、毛苌的不同,对于《毛传》一些比较简略和隐讳的内容加以补充阐发,并提出了自己的不同见解,他把自己的解说标明为“笺”。郑玄当时是遍注群经,其他的都是用的“注”的名称,惟独《诗经》用的是“笺”,这主要还是出于要和前人的注释区别开来的考虑。后世还有称笺的,如清汪师韩的《观象居易传笺》。Р10Р疏、义疏、正义? ? 疏通文意的意思。最早以“疏”为书名的是三国时吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。? ? 南北朝时期流行一种叫“义疏”的注释体裁。它的特点在于它在注释经书的时候,选取一种古注,不但解释经文,而且对古注也一并解释,注中再注。如《周易义疏》、《尚书义疏》、《毛诗义疏》等。Р 唐太宗时,孔颖达奉敕以义疏之体例注释“五经”,用以统一经义,称为“正义”。因此后人也多有用正义为其名的。如比较有名的唐张守节的《史记正义》,焦循的《孟子正义》、孙诒让的《周礼正义》等。
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