成其器。”“理”后引申为道理和准则之意。? ? 伦理具体体现? 父子有亲父慈子孝? 君臣有义君仁臣忠? 夫妇有别夫能妻贤? 长幼有序兄友弟恭? 朋友有信汝诚吾信Р何谓“为教之理”?? “为教之理”就是人民教师在从事教书育人的职业活动时所建构起来的伦理关系,以及教师在处理这一关系时所应当遵循的道理和准则。即教育伦理。?(2)怎样才能拥有“为人之德”和“为师之德”?? 关键要“得道”? 要得什么“道”?? “做人”要得“为人之道”;? “做师”要得“为师之道”。Р所以,中国古代强调“德—得”相通。? 《论语集注》中说:? “德者得也,得其道于心而不失之谓也。”? 那么,“为人之道”和“为师之道”又从何而来呢?? 事实上,“为人之道”源于“人伦之理”;? “为师之道”源于“从教之理”。Р可用下图表示:Р 伦理道德? ? * “人伦之理”就是“为人之道”,二者的统一讲就是“做人的道理”,将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为人之德”。? * “从教之理”就是“为师之道”,二者的统一讲的就是“为师的道理”,将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为师之德”。Р生Р成Р化Р(1)不做“违心之事”;? “做人”是做自己的人,不是去做别人,所以,“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我,既然你说的不是你自己的话,做的也不是你自己的事,那么“做人”还有什么意思呢?Р(2)不做“亏心之事”; ? 不做亏心事就是做事不整人、不损人、不害人,不做坏事当坏人。“不亏心”是“不亏吾心”,所以,做事要对得起自己,只有不做亏心事,“做人”才坦然。Р(3)做好“相宜之事”。? 每个人在社会生活中都承担着一定的社会角色,并具有相应的社会身份,做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任,不可推卸,不可逃避,无法选择。
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