敬畏和崇拜。文化学家泰勒说:“宗教是对神圣的存在物之信仰’。马克思主义认为:宗教是支配人们日常生活的外部力量神、自然在头脑中的幻想的反映,在这种反映中人间的力量采取了超人间的力量的形式,自然人的心灵死亡祖先等以超人间的形式出现宗教的本义,是指人与神的一种关系。Р二、中国宗教的特征Р(一)贫乏性? 宗教在中国从未占统治地位。中国大众看待宗教没有特别的热情,只停留在实用的层次。没有为宗教献身的事情。Р(二)兼容性? 中国是一个多宗教的国家,多种宗教的并存,佛教、道教、伊斯兰教和基督教是中国公民信仰的四大宗教。不同的甚至教义教理上水火不容的宗教在中国能长期并存。也表现为文化的兼容性。Р(三)民族性? 就民族而言,汉族信仰道教、佛教、基督教;西北地区的回族、维吾而族等10个少数民族信仰伊斯兰教;藏族、蒙古族等信仰藏传佛教;白族、壮族、布依族等信仰大乘佛教;傣族、德昂族、布朗族等信仰小乘佛教;俄罗斯族、达斡尔族等信仰东正教等。?(四)实用性? 为现实和今生求福免灾。功利性。Р第二节中国远古宗教Р1、自然神崇拜? 所谓自然神崇拜,是把诸如日月星辰,风云雪雨乃至名山大川等自然现象神化,进而把它作为一种超自然力量加以崇拜、祈求它的保护和赐福。Р雷公电母北斗星君Р五岳四渎图江神(湘君、湘夫人)Р2、动植物崇拜和图腾崇拜? “图腾”是印第安语“它的亲族”的词的音译,原始人相信每个氏族都与某种动物植物有着神秘的亲属关系或其他特殊关系,此物就成为这个氏族的图腾,成了这个氏族的保护者和象征。Р第一节中国远古宗教Р树崇拜? 龙图腾Р3、鬼魂崇拜和祖先崇拜? 远古时代的人不能解释做梦、生死等现象,普遍地认为有一种独立于身体之外或不随形体的灭亡而消失的精神实体,即灵魂。不死的鬼魂成为人们普遍崇拜的对象。这就是鬼魂崇拜。? 与鬼魂崇拜紧密联系的是祖先崇拜。祖先崇拜是一种以祖先的“灵魂”为崇拜对象的宗教信仰。
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