全文预览

日本文化——菊与刀

上传者:似水流年 |  格式:ppt  |  页数:30 |  大小:3663KB

文档介绍
一年多于1946年秋整理成书出版。两年后长谷川松治将其译为《菊与刀》在日发行,引起了巨大的反响。1951年此书被列入日本《现代教养文库》,只1963年就重印36次。经过半个多世纪,还在不断重印的书只有《菊与刀》。可以说这本书到现在也对日本人素养的形成有着深刻的印象。Р本书内容与框架Р在日本,“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武家文化的象征,“菊与刀”正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性,由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。本尼迪克特把日本文化概括为“耻感文化”,认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会不在于人的内心。这些观点,对于研究日本人及其文化都是非常有价值的。Р日本:“精神分裂”的民族Р生性黩武而又爱美?倨傲自尊而又彬彬有礼?顽梗不化而又柔弱善变?驯服而又不愿意受人摆布?忠贞而又易于背叛?勇敢而又怯懦?保守而又十分欢迎新的生活方式。Р武士道的渊源Р佛教Р神道Р孔孟Р一、神道?神道是日本的固有宗教。?日本的自然条件决定了日本民族对自然界的敬畏之情。?神道属于自发宗教范畴,无创始人、无人为创教动机、无系统的学理教义和规范化、制度化的宗教仪轨。?公元5、6世纪佛教与中国儒教传入日本,对神道产生很大影响。Р二、佛教Р公元6世纪由中国经朝鲜传入日本。?7世纪初,圣德太子积极推进兴佛事业,被尊为日本佛教的始祖。?东大寺和唐招提寺是历史上有名的佛寺。?中国的鉴真和尚在754年到达日本,正式把律宗传入日本。被奉为日本律宗祖师。?日本佛教形成了自己的佛教。? 如净土宗、净土真宗、? 日莲宗等。?佛教仍然是日本的? 主要宗教之一。Р东大寺Р武士道的精神Р义?勇——敢作敢当、坚忍不拔的精神?仁——恻隐之心?礼——殷勤而郑重的礼貌?诚——信实、诚实?名誉?忠义——武士道精神中,忠诚获得了至高无上的重要性

收藏

分享

举报
下载此文档