族史进入一个新的阶段,主要表现在三个方面Р4、20世纪初出现中国近现代史形式的中国民族史? 梁启超Р梁启超,中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。Р5、20世纪20——40年代中国民族史研究形成高潮出版了成就最高、影响最大的三部专著代表;30-40年代涌现出一批近代科学方法考察研究少数民族历史的著名学者。?6、新中国成立后民族史学研究发展到新的阶段民族识工作,对50多个少数民族的社会历史进行全面调查,获得了极其宝贵的第一手资料。文化大革命时期受到重创?7、党的十一届三中全会后,中国民族史研究呈现出蓬勃生机,获得迅速发展。Р以上是民族史学科形成与发展情况,从先秦时期零星记载?秦汉时期以纪传体形式?隋唐时期史料增多,内容丰富?近现代梁启超Р第二节民族史理论问题?任何一门学科都需要有自己的理论体系?要掌握理论:? 民族按照马克思主义的基本原理,民族是一个历史畴,是在一定的历史阶段上,由许多因素相结合,在内部具有很大稳定性的人类共同体。? 中国属于历史范畴。随着时代变迁,大致经历了一个从地域和文化概念到国家概念的过程。? 中华民族同样是一个历史范畴。目前学术界比较一致认同的是,中华民族涵盖了中国各兄弟民族以及Р分布在世界各地保持着中华文化传统的华人和华侨整体的民族认同。?费孝通提出的多元一体格局。Р费孝通著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家Р“多元一体”理论的内涵有:?民族同化(掌握):一个民族或其一部分丧失本民族的特征而变成另一个民族的现象,民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象,而强迫同化则是反动的,二者有着本质上的区别。Р民族融合(掌握):是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体,民族差别得以最终消失,相互融合成新的民族
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