?阿胶的滋补文化?阿胶的美容文化源自天然- 动物可以食用- 无害加工而成-工艺历史悠久-可靠阿胶的历史文化?阿胶在2500 多年的应用过程中重点是食用和药用, 而在古代更多的体现为食用、食疗,即其滋补价值, 而在近代人们(除江、浙、沪、粤诸省外)认知的多为药用价值,其食用与药用同理。?因其无毒无害,故可以久服,久服能够轻身益气、延年续寿。所以阿胶文化的主要內容可以说是药食文化。阿胶的历史文化三千年来, 他们共同构成了三大文化体系经典千年,上品体验东阿阿胶;让事实做证 1 2 3东阿阿胶的学术文化东阿阿胶的美容文化东阿阿胶的滋补文化阿胶的历史文化阿胶始载于《神农本草经》列为上品,称久服、轻身益气、养性延年。南朝·梁陶弘景《名医别录》曰: “出东阿,故曰阿胶也。” 1.阿胶的学术文化陶弘景(456 年~ 536 年),是我国南梁时期著名的医学家、炼丹家。阿胶的历史文化明朝李时珍《本草纲目》记载“阿胶,本经上品,性平味甘, 虚寒血亏者宜久服之,号为补血之圣药。久服轻身益气。 1.阿胶的学术文化李时珍《本草纲目》称: “阿胶大要只是补血与液,故能清肺益阴而治诸症。”李时珍( 1518-1593 ),是我国明代著名的医学家、药物学家阿胶的历史文化清代叶天士《叶天士医案》说阿胶是: “血肉有情之品,滋补最甚。” 1.阿胶的学术文化叶天士( 1667-1746 ),是我国清代杰出的医学家、临床学家?中医认为:人与动物同为有血、有肉、有情之躯,动物类物品对人的滋补能力比草木类要强,称“血肉有情”之品。阿胶的历史文化曹植《飞龙篇》赞阿胶为“仙药授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。 2.阿胶的滋补文化宋代理学大师朱熹非常孝敬他的母亲。他曾修书一封奉劝其母:“慈母年高,当以心平气和为上,少食勤餐,果蔬相伴, 阿胶丹参之物,时以佐之,延庚续寿, 儿之祈焉”。—朱熹《晦庵集》
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